1969年6月30日孫理蓮書信合輯
此份信件為芥菜種會每月定期寄給美國捐款人的信件，內容說明芥菜種會1969年6月在以樂以樂育幼院（愛心育幼院）、萬里營地、印尼雅加達、花蓮習藝所及樂生療養院的扶助工作推展狀況，並附上一份募資資訊向捐款人說明芥菜種會救助對象的資源需求。孫理蓮在信末提到，她將於1969年10月返回美國，若有教會希望她到訪演講，可以向芥菜種會位於美國格蘭岱爾（Glendale）的辦公室聯絡安排日期，並在信中提供已排定的行程表。各頁內容概述如下。
1.信封：左上方印有孫理蓮的英文姓名「Mrs. Lillian R. Dickson 」，以及臺灣收件地址「臺北郵政第2131號信箱」的英文字樣「P. O. Box 2131 Taipei, Taiwan (Formosa) Republic of China」，以及鉛筆字跡「1.書信報告2.芥菜種介紹單3.事工地圖4.孫理蓮行程表」。
2.書信
（1）孫理蓮書信1：有黃化的情形。上方摘錄一段書句，右上方文字紀錄書信日期為1969年6月30日，並有芥菜種會於臺灣的收件地址「臺北郵政第2131號信箱」。信件內文中孫理蓮女士以慣用的「Dear friends」為開頭，接著以八段文字說明芥菜種會近期在以樂以樂院區的建設、花蓮萬里營地，以及受助學生的畢業人數。孫理蓮女士在信中前四段提到，她聽聞有人在臺灣東岸的山脈中挖到寶石，她想像如果撿到寶石便能為漢生病患蓋新大樓，接著提到上帝自有規劃，芥菜種會收到總部設於瑞士的國際標準化組織（ISO）的贊助經費，並迅速運用於以樂以樂院區(Children’s Compound)的諾亞方舟大樓(Noah’s Ark building)建設，期待這棟雙層建築可以在颱風帶來的淹水中屹立不搖。信中後四段則提到萬里營地目前提供給240位泰雅族人進行年度聚會，且整個暑假都有人預約使用營地。並提到收容孩童的園區中有毒蛇出沒，希望守護天使能保護孩童免於危險。最後提到畢業季來臨，將有360名原住民女孩、81名男孩畢業，芥菜種會將為每位畢業生準備畢業證書、禮物和獎品。
（2）孫理蓮書信2：有黃化的情形。共有八段文字說明芥菜種會對花蓮學童的照顧和掛心。孫理蓮女士在信中第一段提到，過去芥菜種會送機構中的女孩美國救濟物資中美麗的衣服，但是今年沒有收到適合女孩們的衣服，因此芥菜種會向臺灣的工廠購買360件花色鮮艷的洋裝送給女孩們。第二至五段則提到孫理蓮女士的女兒瑪莉安和女婿唐華南在花蓮準備好花蓮習藝所、墊腳石學校和少年之家的畢業典禮，孫理蓮搭乘飛機到花蓮參加的畢業典禮，但因為濃霧延遲返回臺北，孫理蓮女士並提到對於學生畢業後進入工廠工作後「被吞噬」的擔憂，並要為原住民向工廠爭取更好的待遇，要求在廠內設立「隔音板」。信中第六、七段提到一位曾經住過少年之家的男孩吞下大量安眠藥自殺，因為他是不受父親承認的私生子，沒有身分證讓他無法從學校畢業和找工作，孫理蓮女士表示非常痛心，但仍要繼續盡力幫助其他孩童，芥菜種會有一位員工專職負責為所有男孩申請身分證。最後一段提到孫理蓮女士的哥哥哈洛‧拉維康德(Harold LeVesconte)到訪臺灣，他曾協助在美國加州成立了基督教芥菜種會，並陸續協助法律事務。孫理蓮女士向哥哥介紹臺灣事功時，一位傳道人開玩笑向她表示，在遇到緊急事件需要彈性處理時，能有一位法律專業人士提供協助、確保行動合法真是太好了。
（3）孫理蓮書信3：有黃化的情形。信中共有七段文字說明芥菜種會對漢生病患、原住民女孩和男學生的照顧工作，文件右下方有孫理蓮女士的簽名字跡。孫理蓮女士在第一、二段提到，一位曾為木雕師的漢生病患蔡清良先生，利用綁在手臂上的雕刻刀雕出作品送給募款興建職業治療室的波林博士(Daniel Polin)。第三段則提到招募更多志願者到婆羅洲以伊班語（Iban）佈道。後四段內容則提到殷波登夫人(Mrs. Imboden)提醒孫理蓮要為大量湧入都市工作的原住民女孩建立中心，一位督導則提到要為就讀大專和高中的男孩建立「第二哩路之家」，讓男孩們不用每天花兩三個小時通車。信末孫理蓮女士以殷波登司令(Commander Imboden)的口號「讓我們開始滾動吧！」自勉，期待芥菜種會的事工能順利推進，並在文件最下方附註她將於1969年10月返回美國，若有教會希望她到訪演講，可以向芥菜種會位於美國格蘭岱爾（Glendale）聯絡安排日期。
（4）孫理蓮書信4：物件有黃化的情形。最上方引用John Oxenham，文件中說明芥菜種會的募款需求及募款辦法。文中除提醒美國捐款人因發生信件遭竄改、支票被拿走的情形，希望將來捐款或支票能寄到芥菜種會在加州或多倫多的辦公室，或是掛號寄到臺灣較為安全外。以列點說明需要幫助的事工，一為說明派任原住民牧師至南洋宣教的焚棘海外宣道會，目前已有四位牧師在砂拉越宣教，牧師需要每月70美元的薪水和30美元的汽油及船隻維修補助費。二是說明部分因身體殘疾、病痛無法工作的漢生病患，無法負擔每月以1.5美元購買蔬菜和肉類，希望能得到協助。三是說明山區診療和救助需求，目前四間肺病療養院免費為220位病患提供照顧，希望能以每月10美元贊助一位病患；希望在每間幼稚園設置一臺50美元的風琴，讓孩童和教會唱詩班使用；另徵求贊助牧師每月10美元的薪資，以減輕他們的生活壓力。四是說明捐款相關事項，捐款人可在遺囑中將財產捐給芥菜種會；因芥菜種會加州辦公室一年只送貨一次，所以二手聖誕卡和其他送給孤兒、學生的包裹需直接寄到臺灣；寄給捐贈者的信件，會提供所得稅免額或購買捐贈物資的收據；以及支票捐款也能減稅，捐款者可收到所得稅減免收據，並提供芥菜種會在美國加州、加拿大多倫多和臺灣臺北的辦公室地址。
3.芥菜種會募款資訊
（1）正面：左上方為芥菜種會於美國加州的辦公室地址，右上方為芥菜種會於臺灣的收件地址「臺北郵政第2131號信箱」。文件第一段文字第一行有以紅色印章將改為「＄86」改為「＄88」，第四行則以紅色印章將「＄72」改為「＄96」。文件中第一點向原住民學生贊助者說明，由於學校暑假期間仍需支付老師薪資，加上其餘學校支出，希望對贊助者可以提供全年贊助。第二點說明芥菜種會各地教育機構修業時間，第三點說明由於贊助者的英文信件和受助者的中文回信都需要經由芥菜種會辦公室撥出經費居中翻譯，因此無法額外負擔非贊助者「筆友」形式的通信需求。第四點說明由於贊助者寄來的禮物會產生關稅，因此希望贊助者能以匯款形式贊助，受助孩童、學生的照顧者會為他們挑選適合的禮物，並將受助人和禮物的合照寄給贊助者看，而如果贊助者希望給受助人現金，芥菜種會辦公室也會協助將美元換成臺幣。第五點說明因為美國郵資調高，近期未推行二手聖誕卡片徵集計畫，但是仍然歡迎將空白卡片寄到臺灣辦公室。第六點說明捐贈的衣服和飾品需要寄到芥菜種會加州辦公室，員工會將物資打包在桶內寄往臺灣。第七點說明許多山地傳教士需要親自耕作以維持生活，希望能為他們徵求每人每月10美元的贊助經費，贊助者將會收到傳教士的照片和個人資訊，同時希望為山地幼稚園教師徵求每月10美元的贊助。
（2）背面：文件上印有15張圖片，左排圖片內容由上而下依序為在牛奶站喝牛奶的幼童、在水邊玩樂的兒童之家院童、孫理蓮女士與正在拆聖誕禮物的受助孩童、雙腿截肢女性烏腳病患、正在進行木雕的漢生病患蔡清良。中排圖片內容由上而下依序為原住民信徒在教堂前合影、花蓮義工學校教室建築、多位男性學生合影、一位正在吃飯的幼童、八位在桌邊吃飯的幼童。右排圖片內容由上而下依序為拿碗等待發放牛奶的孩童、一位抱著嬰兒的女性、一位拿著禮物的幼童、一位原住民婦女、多位配戴胸花的女性學生。照片內容呈現芥菜種會各地機構的受助者生活，贊助者可以從中了解捐助資源如何運用於孩童的安置教育、聖誕禮物及教育培養，以及對漢生病和烏腳病患的生活照顧，並提供牛奶站營養補給和教堂建設補助。
4.芥菜種會全臺事工地圖：此份地圖以臺灣全島圖呈現基督教芥菜種會在各地運行救助機構，內容包含位於北部地區的兒童之家、安樂之家、萬里營地、少年之家和監獄事工、位於埔里的基督教山地中心診所、位於澎湖的育幼院和幼稚園、位於花蓮的育幼院、義工學校和女子習藝所、位於臺東的山地診所和肺病療養院、位於臺南北門的憐憫之門診所（基督教芥菜種會北門免費診所）、位於臺南高雄地區的監獄事工、位於屏東的山地診所，以及200間山地幼稚園和超過140棟經由美國捐款人資助建成的石頭教堂。地圖右下方說明山地傳教士的贊助者共有162位，並有212位贊助者以300美元贊助石頭教堂建設。
5.孫理蓮1969年秋季赴美加巡迴演講行程表：有黃化情形。孫理蓮在1969年10月至11月間已經確定演講行程，羅列每場演講的日期、星期、開始時間、地區、出席機構及聯絡資訊。表中可見孫理蓮的10月巡迴演講地點包含位於美國加利福尼亞州、奧勒岡州、路易斯安那州、密西西比州、阿拉巴馬州、佛羅里達州、喬治亞州、德克薩斯州、印地安那州、明尼蘇達州、田納西州各地的教堂和學院，並將於11月前往加拿大多倫多市與贊助者會面。芥菜種會的救助資源主要透過孫理蓮的書信募款、巡迴演講和人際網絡募集，孫理蓮會在休假或返美述職期間進行巡迴演講，她會先在書信中預告行程，並接受教會、社福團體或媒體邀請，搭配幻燈片在各地進行演講，說明臺灣受助人的需求，為臺灣各地救助行動籌措資源。
孫理蓮自1927年隨孫雅各牧師赴臺宣教開始便培養寫信向美國親友聯繫的習慣，隨著在臺救助工作的開展，寄信的對象越來越多。孫理蓮自1951年開始在芥菜種會工作人員的協助下每月固定寄出印刷信件，她在信中以向家人說話的親切語氣，向捐款人們說明在芥菜種會在臺灣各地進行救助行動的緣由和方法，並持續報導各個行動遭遇的困難和推進進度，書信募款是芥菜種會傳達救助需求、引進資源的重要管道。
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