花蓮縣萬榮鄉原住民文物館「歌，住著誰的青春」太魯閣族音樂特展，此展出文案為Laqi Truku太魯閣族的我們，我們的祖先一代又一代傳講著創世紀的故事：Klbiyun(奇萊北峰)有一顆大樹，從Pusuohuni(樹的根部)走出大地上的各種生物，最後，從樹下出現一個男人生出一男一女，兩人長大結為夫妻，生下一個孩子。他，就是Truku(太魯閣族)的祖先。

Hraan Hidaw O Dgiyaq Brah向著陽光升起的前山移動

來自Truku Truwan發祥地(今南投縣仁愛鄉平生部落一代)的太魯閣族人，為繁衍下一代尋找更豐饒的耕地與獵區。從Klbiyun出發，翻越山頭時發現陽光灑落閃耀著光芒的海面，他們相信那裡便是豐饒之地，因此朝向陽光升起的前山移動。

族群相遇與身份的認同

太魯閣族人東遷後，因土地與獵區領域等因素與周邊的泰雅族、阿美族、撒奇萊雅族與噶瑪蘭族接觸與戰爭，持續建構Truku的身份認同。

日本殖民政府將Truku納入泰雅族的的賽德克亞族東賽德克族。但這樣的分類與人自我認同相去甚遠。經歷多年努力。2004年1月14日，太魯閣族終於正名成功。

Lukus Truku 太魯閣族傳統服介紹

服飾是認同自己的第一步，看見我們族群的美

太魯閣族傳統織布技法多樣，常以幾何線條與菱形紋為主。圖紋與族人的生活習習相關，橫紋象徵通往Hakaw Utux(祖靈橋)的道路，而菱形紋則是「祖靈的眼睛」，代表祖靈的庇護象徵祖靈會看著後代是摟有遵守Gaya(禁忌規範)。