高雄市桃源區原住民文物館108年度原住民地方文化館族群配飾再製以拉阿魯哇族的服飾配件「柴火袋」作為主軸及傳承的起點，此次訪談人物為拉阿魯哇族耆老郭朝富，訪談內容摘要如下：１．訪談者:像我們這次的課程是做柴火袋，所以你以前看過的柴火袋的項圈就是有縫上貝殼的嗎?受訪者:現在的柴火袋項圈上有貝殼是比較現代化的影響，以前的柴火袋也比較樸素，顏色也沒那麼鮮豔，像我如果要染色在獸皮上我會用野生薑黃去做染色的動作。２．訪談者:相較於獸皮會因服飾部位不同處理的方式是否也會不同?為何看到叔叔展示的皮都是有保留獸皮上的毛?因為我們課程處理的毛是完全去掉的。受訪者:像是如果要做柴火袋配飾部分的話，鞣皮工序需要做到更軟，皮上的毛必須完全清掉，但是如果做皮衣、皮褲的話獸皮上的毛是要保留增加保暖效果。３．訪談者:獸皮取下後，後續的處理及注意細節為何?受訪者:獸皮方面:我會拿木炭磨成粉加豬血然後塗磨在獸皮表層作為保護膜已達到的防水的效果，這是看早期一些長輩及父親學的。