族人近50年在都會中的奮力拼搏與向上流動，逐漸轉化了過往的生活習慣及語言使用。在朝向更好的生活的旅途中，文化傳承予第二代時，產生了斷裂與失落。而銜接與斷裂所構成的認同軌跡，必然是在兩極之間搖擺，且在此搖擺的過程中，形塑出個別殊異、不可複製的實踐路徑。
第二代族人承接了父母的原鄉記憶，穿梭在春日古華部落與永康小古華聚落往返之間，不斷連結、互動的過程，逐漸各自摸索出有別於上一代的身份認同。原鄉與所處生長環境的落差，部分族人透過族群經驗、部落記憶與身份認同的反思，產生與原鄉文化銜接的積極行動，像是母語學習、親屬網絡連結與部落生活體驗，重建自身母體文化認同，並將部落經驗傳承給第三代。原鄉之間未曾離散的親緣連結與家鄉情感，對第一代小古華聚落之族人歷經近30~50年的都會勞動歲月來說，當要面對退休後的去向時，多數的族人仍懷抱著返鄉的想望。即便族人返鄉後，必須重新面對、適應及轉換回到部落生活的的節奏，但期盼踏在原鄉的土地上，重新感受山林所孕育的生機，以及蘊藏於部落生活文化的知識與經驗。
對第一代的族人而言，古華永遠是一個只要願意「回家」，終會有所收穫的開放場域。作為家中長嗣的族人，在這段離開部落到都市成家立業的時光，不曾拋下原生文化所賦予的責任，儘管身處不同的時空環境，也持續實踐身為Vusam的角色使命，即便已屆臨退休，Vusam們依然背負著家中的殷切期盼，隨時準備踏上返鄉之路。
