時間：1994年一月

原因：在1993年舉辦小米豐收祭時發現庫巴屋頂漏水、主柱腐爛，因此吳家、莊家、方家長老提議重建Kuba。

「Kuba」是鄒族男子靈魂所繫之處，在此夜宿、接受戰爭、狩獵訓練，學習製作武器及漁獵器具之技能，聆聽部落歷史與氏族征戰、狩獵故事，種種嚴格的紀律與軍事訓練洗禮下，才能成為一名真正的鄒族勇士，顯示出Kuba是傳承部落裡歷史核心的象徵。

在達邦社各家長老商討後，由汪傳發領袖統整、分工帶領族人共同重建Kuba，重建Kuba的過程是延續傳統工藝與文化意涵的絕佳機會，更藉此凝聚大社、小社與各家氏族間的情感。紀錄片中特富野社長老在達邦社人手不足時前去協助，汪傳發領袖回憶起過去重建Kuba時，屬於達邦社的小社(里加、山美、新美、茶山)會主動協助，但此景已不復見，社會變遷影響鄒族男子與Kuba的關係，學校教育取代Kuba的功能，使鄒族年輕人對Kuba的情感日漸淡薄，也直接影響大社與小社間的連結。

   現代化雖然影響Kuba功能，但長老與領袖仍努力依循傳統教導族人，並且在重建Kuba過程中，長老們將一根達邦社祖居地Kuba中一根百年木材放置在新建Kuba的下方，藉此期勉族人，不能遺忘鄒族祖先的走過的路與Kuba的意義與精神。

(資料來源：原住民族季刊 冬季號《傳統建築之美 庫巴鄒族文化核心》 2011 no.4)