吉貝耍部落在農曆七月一號跟七月十九號，有開鬼門跟關鬼門的儀式，孔鏘是儀式的法器，一個發出聲音「孔」，一個發出聲音「鏘」，儀式時一前一後使用，關鬼門的時候，在外的鬼魂聽到孔鏘聲，就知道到關鬼門的時間了，會跟著村子裡進行儀式而繞行村子外圍一圈的隊伍回到阿立母的矸仔中。這是吉貝耍部落獨有的「打孔鏘」收鬼魂的儀式。

曾有一位儀式人員，明明知道該要回部落舉行儀式了，卻還不回，繼續在外地工作，到下午的時候，他突然發高燒，身體不舒服，躺在石頭上，他太太發現後，想到是因為他故意不回村子幫忙打孔鏘，惹怒了阿立母才會被懲罰。後來太太趕緊回到村子請祭司開了向水給他了，喝了之後就退燒了，他便趕緊回村子幫忙儀式，怕如此靈驗的神靈還會有什麼處罰。

2001年時李仁記尪姨過世，她在世時曾答應去幫忙北頭洋的祭典三年，可是到承諾的第二年她便過世了，到第三年北頭洋祭典的時候，有兩個外地的年輕人在一個叫荷蘭井的地方看到一個阿婆，明明前面沒有路，阿婆卻繼續往前走。年輕人覺得很奇怪，問阿婆要走去哪裡，阿婆沒有回答，年輕人便繼續走自己的路，後來越想越不對，回頭一看，阿婆已經不見了。後來年輕人去參觀北頭洋的文物館，看到牆上有掛尪姨李仁記的相片，便向工作人員說剛剛有看到這位阿婆往山上走過去，工作人員說阿婆已經過世了，難道你們是見鬼了。年輕人才發現應該是看到鬼魂了，且鬼魂穿的跟相片中的一樣。當時年輕人在文物館說這件事的時候，段洪坤也在現場，親耳聽到這段經歷。他猜想是因為李仁記尪姨是個很有信用的人，答應要回去幫忙三年，第三年就算過世了，也放不下心，回去看祭典，到第四年，就沒有出現了。