臺灣自漢人入臺開啟傳統建築興建鼎盛時期，聘請過不少從中國閩南、粵東地區來臺的匠師，從這些匠師留下的作品裡可看出匠師出身地影響匠師的技藝，形成獨特的風格與不同的派系。因此常以其出身地作為匠派之屬名，如漳州派、泉州派、潮州派等。
王益順一派的匠師多出自同一座村莊「溪底村」的王氏族人，溪底村舊棣泉州府惠安縣崇武鄉，其地理位置在泉州東部濱海的小半島上，地瘠民貧。舊置戎為防海要隘，與泉州外港蚶江遙遙相對，距離臺灣只有一夜之航程。在困苦的環境下，卻孕育出甚多傑出的匠人。崇武鄉之十三莊中，住村出泥匠，峰前村出石匠，而溪底村出木匠。他們世代相傳，以承建廟宇大宅為業。
此派出現於臺灣之時間不可考，但至少不會晚於1929年（清道光9年），鹿港龍山寺的重修即出於溪底匠師之手，若以早期移民之壁壘分明情勢推測，泉州的惠安、南安及晉江三地之廟宇，當多屬溪底匠人所作。
