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潮州派
潮州位於廣東，近閩南廈門及漳州，居韓江流域下游，又通過河運與上游的福建永定客家區域建立極密切之經濟文化關係。因而潮州文化含有閩南泉漳、閩西客家、粵東的梅縣、海豐、陸豐各地之混合風格特色。歷來工藝發達，巧匠極眾。臺灣在清初即有潮州匠師出現。
據《臺海使槎錄》所載，1715年（清康熙54年）臺南泉漳郊商倡議建臺南水仙宮，廟中亭脊，雕鏤人物花草，備極精巧，皆潮州工匠為之。潮州府包括饒平、大埔、南澳、惠來等縣，多木匠、鑿花匠、剪黏匠、交趾陶匠、彩繪匠，名匠輩出。
臺灣現存最有價值的潮州建築為臺南三山國王廟。初建於1742年（清乾隆7年），它呈現潮州匠派五大建築手法：
1、簷柱頂在步口通樑之下，樑柱呈「T」字形之構造。
2、前殿排樓面使用磚石牆體，故棟架插入牆體中。
3、上下栱之間不置斗，常不作雞舌木。
4、瓜筒上有時不叠斗，以童柱代替。
5、不作束木，兩組叠斗之間全用雕花材。
中部的鹿港三山國王廟（1737年，清乾隆2年）、彰化孔子廟（1830年，清道光10年）為粵匠所建。臺中潭子摘星山莊（1875年，清光緒元年），若以建築細節研判，工匠來源至少有泉、漳及粵三地，風格雜陳。前廳大木作屬泉州派，正堂大木卻屬於粵派（鴨蹄式瓜腳及束木降斗，皆為粵東潮汕之特徵）。彰化永靖陳宅餘三館（1889年，清光緒15年）亦出自粵匠之手。
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基本資訊
原始資料連結原始資料連結
資料來源機關收存系統
主題分類人物與團體
建檔單位中華民國文化資產維護學會
傑出成員
葉王、黃得意、許子蘭、曾文珍、吳海同、邱玉坡、蘇濱庭、邱鎮邦、謝江、謝自南等
撰寫者
吳淑英
創辦日期
1970-01-01
參考資料
李乾朗，《臺灣傳統建築匠藝七輯》，台北市：燕樓古建築，2004。
李乾朗，《台灣建築史》，台北市：北屋，1979。
時間分期
清代至今
關鍵詞
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