照片為1964年由池作基神父(Rev. Meinard Tschirky, SMB)與蘇德豐神父(Rev. Gottified Suter, SMB)共同設計的東河天主堂。東河堂區為基信團在臺東最早實施之堂區，其中各堂口有不同組織方式。東河堂口基信團的組織方式以「街道」與「鄰數」劃分成員，小馬堂口則以讀經班、代父母會、婦青會、協進會所組成之「善會」劃分成員，都歷堂口則以家族或工作夥伴劃分成員。

基信團全名為「基督徒基本信仰團體」，是時任花蓮教區副主教、白冷會長的池作基神父所致力推廣建置的團體，希望藉團體力量，讓信友不只「聽」道而已，更「活」出具信仰特色的生活。基信團是為堅定信員天主教信仰而設立，乃池作基神父向南非隆果教區魯賓格神父取經而來。該團體設領導人一名，並請他教導團員羅馬拼音，以通曉聖經內容及學習詩歌。

基信團模式在臺東各處皆有神職人員協助籌辦，如池上地區的陶慧音修女、鹿野及關山地區的葛德神父(Rev. Ernst Gassner, SMB)和黃連生傳教師、馬蘭堂區的魏主安神父(Rev. Gottfried Vonwyl, SMB)和虎正先生、都蘭堂區的姚秉彝神父(Rev. Jorrit de Boer, SMB)和楊讚妹傳教師，以及金崙、大鳥、大武、太麻里等堂區的龔岱恩神父(Rev. Josef Guntern, SMB)和李懷仁神父(Rev. Paul Ricklin, SMB)等。基信團在臺東地區推廣尤為成功。