照片為南興劉樟家人在錫質平神父(Rev. Jakob Hilber, SMB)住院期間探望他的景況。戰後初期大武鄉間無醫生可求診，故當時南興村頭目劉樟因肺結核到臺東治病。他的兒子劉德禮在臺東市區漁會工作，所以接觸到錫質平神父。在父親前來臺東時，劉德禮也帶他參加天主教禮儀。劉樟認為天主教祭禮與比原住民傳統祭禮還要完整，故請錫神父前來大武鄉傳教。
大武堂區開教與劉家密切相關，劉樟本身是日本時代從大武鄉大竹村富山遷移到南興部落的第一任頭目，因此與鄰近幾個部落頭目關係良好，也有助於錫神父很快將天主教傳入大鳥、森永等地。
錫神父生前，劉家即大力邀請錫神父與劉樟同葬於劉氏墓園。劉素華表示，在劉樟身後，錫神父對劉家，尤其長孫非常友好。當時，劉家長孫因家庭因素不與原生家庭共同生活，錫神父便把他帶在身邊，並安置在臺東培質院，但因為調皮，讓很多神父無法忍受，但錫神父卻說：「人還沒死之前，都不能蓋棺論罪」。之後，在錫神父培養下，劉家長孫前往輔仁大學就讀法律系，錫神父也希望他能把法律知識帶入原住民社會之中，這也是劉家殷切希望錫神父葬入劉家墓園的重要原因。
