千千岩助太郎於1937年（昭和12年）4月11日至18日在臺東廳紅頭嶼進行調查，拍下紅頭駐在所周圍環境，駐在所以卵石疊砌圍牆，門口有旗竿，其附近有日人墓地，墓地位於一小山丘上，山丘長滿野草，駐在所常見到雅美族男子穿著丁字帶（Kekjit no mehakay）、女子穿日常服拿著物產前往駐在所與日本警察進行物品交易。

1903年（明治36年）3月於イモウルウド社（Imaorod）設置紅頭嶼駐在所，派警察三名管理雅美族人，為國家體制組織進入蘭嶼之始，1915年（大正4年），紅頭嶼成立第一間原住民交易所，提供達悟族人以島上海產、牲畜與日本官方交易的活動。

1923年（大正12年）4月1日於イモウルウド社（Imaorod）成立紅頭蕃童教育所（註1），招收到10名男生、5名女生的學童，是達悟族人初次接觸現代教育。但根據1929年（昭和4年）統計，臺灣原住民就學比例中，達悟族人是最低的，學校教師都是由日本警察所兼任，由於師資不足，達悟族耆老往往都有機會獲得警察輔佐的工作，甚至同時也可兼任地方學校的教師。在照片中可見數十位學童打赤膊正集合在操場做體操，或進行相撲課程。

蘭嶼，於清朝稱為紅頭嶼，達悟語為「Ponso no Tao」，意思是「人之島」，直到1947年（民國36年）取「蝴蝶蘭」的「蘭」字，改名為蘭嶼，隸屬臺東縣，島上有六個村落，分別是椰油、朗島、東清、銀野、紅頭、漁人，族群為達悟族，1897年（明治30年）時，鳥居龍藏（註2）調查時，稱為雅美（Yami），1998年（民國87年）正名為「達悟」（Tao），意指「人」的意思。

原住民家屋調查者介紹：

此批照片及測繪圖手稿為日本建築教育學者千千岩助太郎於1935至1944年間（昭和10至19年間），約10年歲月於全臺、蘭嶼調查拍攝，共進行17次踏查，共調查7族，踏查101個部落百餘棟家屋，照片約1千3百多張，測繪圖手稿4百多頁。

千千岩助太郎生於1897年（明治30年）於日本九州，於1925年（大正14年）4月來臺，任教於臺北州立臺北工業學校（註3）建築科；1943年（昭和18年），轉任於臺南高等工業學校（註4）擔任教職，1947年（民國36年）離臺，1991年（民國80年）逝世。

在臺期間熱愛登山，在登山之餘，不忘建築本業，前往原住民各部落，拍攝家屋每一面向，並手繪家屋及附屬建舍平面、立面圖等測繪圖，為臺灣原住民傳統家屋留下珍貴研究史料。

註

註1：紅頭蕃童教育所於1946年改名為臺東縣紅頭國民學校，1947年改名臺東縣蘭嶼國民學校，1968年改為蘭嶼國民小學。

註2：鳥居龍藏，Torii Ryūzō，生於1870年5月4日，卒於1953年1月14日，1896年至1900年間，四度被東京帝國大學派遣至臺灣從事人類學研究調查。足跡遍布臺灣本島及蘭嶼、綠島，並攀登玉山，橫越中央山脈，為臺灣原住民研究留下珍貴的影像與資料，完成兩部民族誌學作品《紅頭嶼土俗調查報告》及《人類學寫真集·台灣紅頭嶼》。

註3：臺北州立臺北工業學校：1948年改制成為臺灣省立臺北工業專科學校，1997年升格為國立臺北科技大學。

註4：臺南高等工業學校：1956年改制為臺灣省立成功大學，1971年改制為國立成功大學。

參考書目：黃志弘、楊詩弘《千千岩助太郎台灣高砂族住家調查測繪手稿全集》，臺北：國立臺北科技大學，2012;千々岩助太郎著，《台湾高砂族の住家》，東京：丸善，1960;臺灣總督府警務局編，《高砂族調查書第五編》，臺北：臺灣總督府警務局理蕃課，1938;陳偉欽，〈船難糾紛與殖民地台灣原住民的懲治：以1903年班傑明修厄爾號(Benjamin Sewall)事件為中心〉，臺北：國立台灣師範大學臺灣史研究所碩士論文，2015。

撰寫：黃志弘

審訂：王惠君