此為千千岩助太郎於1937年（昭和12年）4月11日至18日調查臺東廳紅頭嶼イモウルウド社（Imaorod）拍攝雅美族編織工藝、長髮舞舞蹈等生活風俗共34幅照片。

達悟族人善於編織，老人們更是熟練，所以編織技術在該族社會上是極為重要的工藝技術。編織物包含撈捕用的笊籬、裝載搬運的籐簍、禮典和工作時用的帽盔，以及用來穿戴防衛用的盔甲背心、魚皮甲與籐盾等。為籐和竹，來源為野生水籐、山林投籐以及蘭嶼竹竽。

達悟族服飾簡單，但飾品種類卻很多樣，可分為頭飾、髮飾、耳飾、頸飾、胸飾、手飾與腳飾，以瑪瑙、玻璃珠、貝殼串起，加上島上特產山羊毛或果實。

達悟族常於慶典上跳舞，最著名的是甩髮舞，又稱長髮舞，由於跳舞的禁忌很多，如有孩子的母親跳舞，孩子會過世，因此僅限未嫁女性或沒有孩子的少婦跳，大多在沙灘、礫灘上赤足跳舞，跳時腳踩在沙子或石頭上發出聲響，她們有時面對面或圍圈，相互勾臂交叉牽手於胸，雙腳站立，彎腰將長髮前後或左右搖動，形成一波又一波的頭髮浪花。

臺東廳紅頭嶼イモウルウド社（Imaorod） 位於島的南岸，鄰近八代灣，「Imaorod」意指人口眾多。1877年（清光緒3年）被納入臺灣府恆春縣，稱白石社，1897年（明治30年），日本軍務局陸軍少校菊池河田剛（Kikuchi Tonoma）命名為佐野村，1904年（明治37年），改以達悟語記音片假名，1947年（民國36年），臺東縣政府認為「紅頭」發音不雅為名，以取特有植物「蝴蝶蘭」的蘭字，將「紅頭嶼」更名「蘭嶼」，イモウルウド社（Imaorod）改稱紅頭部落，行政區域被劃分在臺東縣蘭嶼鄉紅頭村。

蘭嶼原住民舊族名原為雅美族，是源自於鳥居龍藏（註1）於1897年（明治30年）調查報告書上將蘭嶼稱為雅美島，因此稱島上族人為雅美（Yami），1998年（民國87年）正名為達悟族（Tao），意思為「人」。

原住民家屋調查者介紹：

此批照片及測繪圖手稿為日本建築教育學者千千岩助太郎於1935至1944年間（昭和10至19年間），約10年歲月於全臺、蘭嶼調查拍攝，共進行17次踏查，共調查7族，踏查101個部落百餘棟家屋，照片約1千3百多張，測繪圖手稿4百多頁。

千千岩助太郎生於1897年（明治30年）於日本九州，於1925年（大正14年）4月來臺，任教於臺北州立臺北工業學校（註2）建築科；1943年（昭和18年），轉任於臺南高等工業學校（註3）擔任教職，1947年（民國36年）離臺，1991年（民國80年）逝世。

在臺期間熱愛登山，在登山之餘，不忘建築本業，前往原住民各部落，拍攝家屋每一面向，並手繪家屋及附屬建舍平面、立面圖等測繪圖，為臺灣原住民傳統家屋留下珍貴研究史料。

註

註1：鳥居龍藏，Torii Ryūzō，生於1870年5月4日，卒於1953年1月14日，1896年至1900年間，四度被東京帝國大學派遣至臺灣從事人類學研究調查。足跡遍布臺灣本島及蘭嶼、綠島，並攀登玉山，橫越中央山脈，為臺灣原住民研究留下珍貴的影像與資料，完成兩部民族誌學作品《紅頭嶼土俗調查報告》及《人類學寫真集·台灣紅頭嶼》。

註2：臺北州立臺北工業學校：1948年改制成為臺灣省立臺北工業專科學校，1997年升格為國立臺北科技大學。

註3：臺南高等工業學校：1956年改制為臺灣省立成功大學，1971年改制為國立成功大學。

參考書目：黃志弘、楊詩弘《千千岩助太郎台灣高砂族住家調查測繪手稿全集》，臺北：國立臺北科技大學，2012;千々岩助太郎著，《台湾高砂族の住家》，東京：丸善，1960;臺灣總督府警務局編，《高砂族調查書第五編》，臺北：臺灣總督府警務局理蕃課，1938;達西烏拉彎‧畢馬，《台灣的原住民達悟族》臺北市：台原藝術文化基金會，2002

撰寫：黃志弘

審訂：王惠君