此為千千岩助太郎於1937年（昭和12年）4月11日至18日調查臺東廳紅頭嶼イモウルウド社（Imaorod）雅美族族人穿戴傳統服飾及帽子8幅照片。

成年男子上身赤膊，下身著丁字帶（Kekjit no mehakay），頭戴精美冶煉打造的銀盔，銀盔向四面垂下，眼睛處開二個洞，是最珍貴，也是一家的傳家之寶，且在神聖的特殊場合，才會拿出來佩戴。由於島上天氣酷熱，達悟族穿得非常簡單，男子終年裸身赤腳，從四、五歲開始，就穿丁字帶，用一條約寬6至7寸，長約8至9尺的芭蕉布材質白色兜布，遮掩前身下部，並纏紮固定於腰間，傳統丁字帶兩端有黑色或藏青色橫條紋，孩童是三道，一般成年男子為四道橫紋，有時也會在丁字帶上縫上龜殼的圖樣。

男童手上拿編織技藝的籐笠，有圓頂及尖頂斗笠。

男子打獵及戰鬥時，穿著盔甲，有細籐編及粗籐編頭盔，有窄邊及寬邊籐盔。甲冑有皮革甲冑及籐編甲冑；配戴斜掛短刀鞘的禮刀，刀鞘以木製雕刻成，背帶為籐皮編織而成。另有多樣籐編簍、籃、蓆等物件。

臺東廳紅頭嶼イモウルウド社（Imaorod） 位於島的南岸，鄰近八代灣，「Imaorod」意指人口眾多。1877年（清光緒3年）被納入臺灣府恆春縣，稱白石社，1897年（明治30年），日本軍務局陸軍少校菊池河田剛（Kikuchi Tonoma）命名為佐野村，1904年（明治37年），改以達悟語記音片假名，1947年（民國36年），臺東縣政府認為「紅頭」發音不雅為名，以取特有植物「蝴蝶蘭」的蘭字，將「紅頭嶼」更名「蘭嶼」，イモウルウド社（Imaorod）改稱紅頭部落，行政區域被劃分在臺東縣蘭嶼鄉紅頭村。

蘭嶼原住民舊族名原為雅美族，是源自於鳥居龍藏（註1）於1897年（明治30年）調查報告書上將蘭嶼稱為雅美島，因此稱島上族人為雅美（Yami），1998年（民國87年）正名為達悟族（Tao），意思為「人」。

原住民家屋調查者介紹：

此批照片及測繪圖手稿為日本建築教育學者千千岩助太郎於1935至1944年間（昭和10至19年間），約10年歲月於全臺、蘭嶼調查拍攝，共進行17次踏查，共調查7族，踏查101個部落百餘棟家屋，照片約1千3百多張，測繪圖手稿4百多頁。

千千岩助太郎生於1897年（明治30年）於日本九州，於1925年（大正14年）4月來臺，任教於臺北州立臺北工業學校（註2）建築科；1943年（昭和18年），轉任於臺南高等工業學校（註3）擔任教職，1947年（民國36年）離臺，1991年（民國80年）逝世。

在臺期間熱愛登山，在登山之餘，不忘建築本業，前往原住民各部落，拍攝家屋每一面向，並手繪家屋及附屬建舍平面、立面圖等測繪圖，為臺灣原住民傳統家屋留下珍貴研究史料。

註

註1：鳥居龍藏，Torii Ryūzō，生於1870年5月4日，卒於1953年1月14日，1896年至1900年間，四度被東京帝國大學派遣至臺灣從事人類學研究調查。足跡遍布臺灣本島及蘭嶼、綠島，並攀登玉山，橫越中央山脈，為臺灣原住民研究留下珍貴的影像與資料，完成兩部民族誌學作品《紅頭嶼土俗調查報告》及《人類學寫真集·台灣紅頭嶼》。

註2：臺北州立臺北工業學校：1948年改制成為臺灣省立臺北工業專科學校，1997年升格為國立臺北科技大學。

註3：臺南高等工業學校：1956年改制為臺灣省立成功大學，1971年改制為國立成功大學。

參考書目：黃志弘、楊詩弘《千千岩助太郎台灣高砂族住家調查測繪手稿全集》，臺北：國立臺北科技大學，2012;千々岩助太郎著，《台湾高砂族の住家》，東京：丸善，1960;臺灣總督府警務局編，《高砂族調查書第五編》，臺北：臺灣總督府警務局理蕃課，1938;李莎莉，《臺灣原住民衣飾文化：傳統‧意義‧圖說》臺北市：南天書局，1998

撰寫：黃志弘

審訂：王惠君