攝於1950年代，地點可能為北部某個海邊，圖中人物為賣藥團演員，由左至右是阿子、翠娥、素連、春來，當時是四名演員一同在賣藥團休息時出外到北部某離島遊玩，回來時在岸邊拍照。
賣藥團的生活其實也是看天吃飯，因為表演時都是在室外搭個簡易的布棚就演出了，如果天氣不好，雨天/太熱/太冷，只要觀眾坐不住，表演就沒人看，沒人看表演當然就沒買氣，不會有賣出藥品的機會，所以會乾脆休息。演員們可在這段時間去「進斗」，和團長拿藥品，自己上門去拜訪賣藥，有時侯民眾若是看過賣藥團演出，喜歡這個演員，就會跟她買，所以就算團裡休息，也很難得有像這樣的機會可以出去玩。
賣藥團的生活其實也是看天吃飯，因為表演時都是在室外搭個簡易的布棚就演出了，如果天氣不好，雨天/太熱/太冷，只要觀眾坐不住，表演就沒人看，沒人看表演當然就沒買氣，不會有賣出藥品的機會，所以會乾脆休息。演員們可在這段時間去「進斗」，和團長拿藥品，自己上門去拜訪賣藥，有時侯民眾若是看過賣藥團演出，喜歡這個演員，就會跟她買，所以就算團裡休息，也很難得有像這樣的機會可以出去玩。
賣藥團歌仔戲是歌仔戲發展史上一段經常被忽略的過去，臺灣早期醫療衛生體系尚未完善、交通也相當不便利，民眾身體若有不適，多半都是服用成藥解決。大約在1940年代末，出現了四處巡迴演出的「賣藥團」。賣藥團會先以精彩的演出招徠觀眾，待大家都被表演吸引後，再趁機兜售藥品；賣藥團的表演形式相當多樣，有人是「拍拳頭賣膏藥」(phah kûn-thâu bē ko-io̍h)，表演武打拳法、也有人變魔術戲法，只要能夠聚集群眾就可以。而賣藥團開始歌仔戲表演大約是起源於1940年代，當時臺灣仍處於日本殖民狀態，受「禁鼓樂」與「皇民化運動」政策影響，歌仔戲內台戲班陸續解散，當時許多戲班演員失去工作，便投入賣藥團隊做歌仔戲演出，遂使原本就極受歡迎的歌仔戲成為觀眾、廣告業主都喜愛的賣藥團表演形式之一。
