此幀照片推測攝於臺東市培質院校舍，為黃貴潮與聖若翰傳教學校的同學與錫質平神父合影。白冷會的神父們為了傳教上語言溝通的方便，往往依照族群分配彼此的傳教工作，卻進一步造成教友組成走向單一性。曾有漢人對白冷會的魏主安神父說，原住民文化較落後，比漢人更需要天主教。這種帶有歧視的看法顯示漢、原接觸密切的臺東地區，原、漢族群的界線或許反而明確，臺東地區的漢人可能容易激起相對於原住民的文化優越感。至於為何原住民成為臺灣天主教教友的重要組成？戰後國民政府對於弱勢文化不加以扶持，甚至打壓，加速原住民部落社會和文化的瓦解，教會乃成為部落內的新核心。白冷教會的神父皆嫻熟阿美語，並可以阿美語舉行彌撒，由是可見黃貴潮受天主教之保存文化的啟蒙甚深。