照片為水返腳教會馬偕紀念禮拜堂（註1）。

1874年（清同治13年）馬偕博士（註2）設立三重埔教會（註3），汐止信徒每主日必聚集後一同步行到南港禮拜，後因汐止信徒增多，再者，馬偕亦於1875年（清光緒元年）設立錫口教會（註4），居住松山地區的信徒即回錫口禮拜，所以，偕牧師在1882年（清光緒8年）1月2日廢止了三重埔教會，而將禮拜堂內的設備遷至汐止，傳道師高振先生亦奉馬偕指示隨同至汐止牧會，此乃為水返腳教會之始。1884年（清光緒10年）清法戰爭（註5）爆發，北部七所禮拜堂被燒毀、搶劫，但因水返腳教會房屋為租借，會友又多逃避，故僅受內部設備之破壞而已，1885年（清光緒11年）6月清法講和，會友陸續回鄉禮拜，教勢回盛。1890年（清光緒16年）5月3日水返腳禮拜堂落成，此乃眾信徒合力奉獻而成。1901年（明治34年）北部教會為紀念馬偕博士特擇定「水返腳」和「打馬煙」兩間石造的禮拜堂為『馬偕紀念禮拜堂』。

註

註1：水返腳馬偕紀念禮拜堂為今汐止教會。

註2：馬偕博士，George Leslie Mackay，漢名叫偕叡理，生於1844年3月21日，卒於1901年6月2日。

註3：三重埔，清末至日治初期，稱為三重埔庄，屬大加蚋堡，為今南港舊稱，三重埔教會於1874年建立，1882年搬至水返腳教會。

註4：錫口教會為松山教會舊稱。

註5：清法戰爭，發生於1883年12月至1885年4月，法國侵略清朝藩屬國越南之戰，最後訂定《中法新約》，清廷承認法國對越南的保護權，及臺灣建省，劉銘傳為臺灣巡撫，大力推展現代化防務及新政，並積極籌建北洋水師。

參考書目：蘇文魁，《從馬偕博士說起-臺灣女婿黑鬚番》；曹永洋，曹永洋，《寧毀不銹-馬偕博士的故事》，文經社，2001；偕叡理著，王榮昌等譯，《馬偕日記1871-1901》，玉山社，2012

撰寫：王柳鋐

審訂：王榮昌