這是黃貴潮（Lifok Oteng）於1954年（民國43年）7月8日寫下的日記，描述石坑部落舉行豐年祭的情形等，根據黃貴潮於《遲我十年：Lifok生活日記》（2000年出版，第158－159頁）書中的記錄，部分日記的內容為：
「七月八日／星期四 天氣：晴
正在跳舞的人不下五十人吧！暫時看了一下，大概時間已經到了，跳舞就此解散了。就在這時，注意到遠處A君在看我的樣子，好像有點不愉快的感覺，那也是沒有辦法的事。
每個家庭慶祝收穫祭的情況，不輸給正月元旦，早餐桌上，擺上了各式的山珍海味。這個不單單只是盛饌，依照習俗，同時也是供奉給亡者靈魂的祭品（註91）。如此的習俗不僅僅石坑村有，自己的村裡也同樣有這種習俗和習慣。」
註91. 供奉給亡者靈魂的祭品：收穫祭是現在稱之為豐年祭。雖然收穫祭是部落性的祭典活動，但家家也配合祭典活動在家庭作祭祖儀式，叫Pakaen to to'as。阿美族石坑部落未信仰洋教之前，屋內設置神檯（Pakawasan），在神檯上安置（天照大神）神位及祖先（亡者）的靈位。在收穫祭活動的第一天早餐供奉新米作的Toron（糯米糕）、豬肉等為祭品。一般由家長（女）或舅父來舉行祭祀儀式。之外，新曆元旦也有這個儀式。但年中需要時也可以隨時作祭。後來因信仰洋教，這些神檯及儀式被神父或牧師廢除了。
