攝於民國1966年，陳桂英女士18歲時隨賣藥團於高雄苓雅寮鼓山亭前演出賣藥。相片由一位至現場觀看表演的新聞記者拍攝。「鼓山亭」為主祀保生大帝之廟宇，現位於高雄市苓雅區。據鼓山亭廟史記載，鼓山亭興建於清乾隆年間(1768年)春季，原址位於今第十五號碼頭之上，在日治昭和七年(1932年)二月，因高雄港擴港，故遷至現地，歷經遷廟、火災等事件，在信徒支持下修建落成，至今仍為當地居民重要的信仰中心。

陳桂英(本名為李陳桂英)女士，生於1948年，高雄人。於1964年加入賣藥團，亦曾參與廣播歌仔戲演唱及錄製，後與先生李明智成立獨唱團於各地走唱賣藥，由陳桂英一人分飾劇中各個角色，聲線變化精準明確，且音色圓潤，時常吸引許多觀眾。除了常見的暗場(晚間演出)，陳女士參加的賣藥團也會有早場和下午場的演出，有時候還會一天連演三場，早上在早市、下午在黃昏市場、晚上在夜市。因賣藥團也是看天吃飯，若有氣候不好，在戶外不但無法演出，也不會有客人來捧場，所以團長會把握機會，當天是好天氣又有人潮的話，就會連演幾場才收工。 

賣藥團歌仔戲是歌仔戲發展史上一段經常被忽略的過去，臺灣早期醫療衛生體系尚未完善、交通也相當不便利，民眾身體若有不適，多半都是服用成藥解決。大約在1940年代末，出現了四處巡迴演出的「賣藥團」。賣藥團會先以精彩的演出招徠觀眾，待大家都被表演吸引後，再趁機兜售藥品；賣藥團的表演形式相當多樣，有人是「拍拳頭賣膏藥」(phah kûn-thâu bē ko-io̍h)，表演武打拳法、也有人變魔術戲法，只要能夠聚集群眾就可以。而賣藥團開始歌仔戲表演大約是起源於1940年代，當時臺灣仍處於日本殖民狀態，受「禁鼓樂」與「皇民化運動」政策影響，歌仔戲內台戲班陸續解散，當時許多戲班演員失去工作，便投入賣藥團隊做歌仔戲演出，遂使原本就極受歡迎的歌仔戲成為觀眾、廣告業主都喜愛的賣藥團表演形式之一。