1967年4月28日紅頭(Imorod)天主堂落成時， 係採用達悟族新居落成典禮，當時紀守常神父(Rev. Giger Alfred, SMB)買豬宴請賓客，各部落耆老齊聚建築前簷廊，輪流或同唱祝福歌。圖為行迎賓禮時身著祭衣、頭戴達悟銀帽迎接來者的紀神父。
按謝永泉所著《蘭嶼之父——紀守常神父》，當天下午，紀神父看到身著盛裝的林新羽傳教員和野銀(Ivalino)耆老赴宴，立刻拿起相機，要求照相。行迎賓禮時，紀神父以日語向賓客致意，並請傳教員代為應唱祝福歌。當時，每部落各由一位代表吟唱，輪流反覆，再由傳教員代為應答；神父也拿著族人代寫的歌詞唱頌一段。
迎賓禮時，林新羽傳教員為讓神父坐的空間大一點，將木製橫椅稍微移離牆面。神父以為椅子在原位，在椅子和牆之間坐空，摔倒在地。在達悟傳統耆老思維中，「坐空」是死亡預兆（ya masyat ya）；他們認為「神父會像大樹一樣斷裂」。這個情景，深植當時人們的心。
