這是黃貴潮（Lifok Oteng）於1951年（民國40年）4月10日寫下的日記，描述長老教會禮拜堂另建和閱讀筆記等，根據黃貴潮於《遲我十年：Lifok生活日記》（2000年出版，第54頁）書中的記錄，日記內容為：　

「四月十日／星期二　天氣：雨

　　早先由長老教會建造的禮拜堂，為了建立里民辦公室被收回公用。為此，信徒們忍著抗爭及憤怒的心情另建臨時的禮拜堂，重安村的信徒也來幫忙，於是今天看到人山人海的熱鬧情況。

　　我今天也跟平日一樣閱讀了《キンク》月刊，其中一段文章非常好，把它記錄下來：『出勤工作是那麼了不起的事嗎？今天也經過溶雪的道路，到車站看看，已習於等待，遠山，尚未顯現早春風貌，然而並不刻意等得不耐煩，可是對於很久未見你的容貌之事，除了以不可思議來解說之外，並沒有別的用意在。或許是否正在生病。變成蜜蜂博士，也是滿不錯的。我從圖書館裡借了 《Fable昆蟲記》一書來閱讀，最起碼當個助手來想，所追求的花，太遠了，我不要擔任不能飛的可憐蜜蜂。那麼，下一週再……傍晚，下一次不是一封信，是從懷古園打來的電話，隨意幻想的……』

　　善談閒聊的Ra'ay君講得太長了，使我很晚才睡。」

黃貴潮在臥病的第七年開始寫日記，他將寫日記當成一種人為的呼吸，透過不間斷的書寫紀錄來延續生命並探索生命的各種可能性。孫大川為《遲我十年：Lifok生活日記》（2000年出版，第6頁）寫序，認為黃貴潮日記的小歷史也可能反應阿美族社會的大歷史，黃貴潮的書寫對原住民文學與歷史的建構有一定的貢獻。「從某種角度來說， Lifok日記對抗了漢人對台灣的獨白史，不甘於被充滿權力意志的大歷史敘述所淹沒。蒐集、累積、整理、出版原住民這類殘存的材料，可以將台灣原住民介入書寫活動的歷史，至少往前推進五十年。這對我們建構原住民的文學和歷史，應當可以產生一定的貢獻。」