這是黃貴潮（Lifok Oteng）於1951年（民國40年）4月7日寫下的日記，描述閱讀和編籠子的過程，根據黃貴潮於《遲我十年：Lifok生活日記》（2000年出版，第52－53頁）書中的記錄，日記內容為：　

「四月七日/星期六　天氣：雨

　　今天也是從早上下著雨，實在太無聊了，把《キンク》月刊打開來閱讀，有一欄寫著（天之音） ，其中的內容是：『失敗………我對失敗一事不承認，雖然研究經過幾千回次，而不成功，那不是失敗，只是研究的途中而已。認為那是失敗而放棄的人，就是終止研究的。── 愛迪生』。

　　讀了這樣的文章，真的，確是如此，我理解了。僅僅三、四天前才開始編的籠子，怎麼編也沒辦法稱心如意，差點兒把它打破而放棄編製。幸虧閱讀了這篇文章，再繼續編製，最後完成了，符合愛迪生所說的做事精神。

　　媽媽知道我編成籠子，『真好！真好！』說著，高興的立即在籠子內放滿她抽的煙葉了。

　　這樣寫著日記時，Dipong君從台東回來。是什麼緣故呢？」

黃貴潮在臥病的第七年開始寫日記，他將寫日記當成一種人為的呼吸，透過不間斷的書寫紀錄來延續生命並探索生命的各種可能性。孫大川為《遲我十年：Lifok生活日記》（2000年出版，第6頁）寫序，認為黃貴潮日記的小歷史也可能反應阿美族社會的大歷史，黃貴潮的書寫對原住民文學與歷史的建構有一定的貢獻。「從某種角度來說， Lifok日記對抗了漢人對台灣的獨白史，不甘於被充滿權力意志的大歷史敘述所淹沒。蒐集、累積、整理、出版原住民這類殘存的材料，可以將台灣原住民介入書寫活動的歷史，至少往前推進五十年。這對我們建構原住民的文學和歷史，應當可以產生一定的貢獻。」