新竹芎林地區是以地緣或姓氏為主的散村聚落，歷經土地拓墾及資源競爭的衝突緊張關係，發展出家族及宗族成員的凝聚，且以習武練拳保衛家園，而客家獅便是在「武術」的核心精神下，結合舞獅的傳統文化，發展成為客家獅。隨著社會的變遷，客家武術從早期的保衛性質，走向凝聚家族向心力及強身健骨的客家拳術，於吸收獅藝文化後，成為農忙閒暇之餘的娛樂表演或年節喜慶的慶祝活動。

田仁勳（民國25年出生)，受訪年齡84歲（民國108年），芎林鄉倒別牛人，田屋客家獅第二代，本段口述歷史由田仁勳、范邦雄、張健銨三位耆老，共同回憶口述年輕時在芎林看見的客家獅的模樣。田仁勳自九歲起開始學習打拳、打獅（客家獅包含拳術、器械、獅藝），到十幾歲的時候，田屋尚有十幾個人學拳。然而，在工業區陸續進駐新竹後，田仁勳當時所居住的的老家陸續有一百多人遷出，到外地的工廠上班，後各自置產。而田屋的獅團也隨著這段社會經濟的變遷，通通散掉了。值得一提的是，田仁勳曾在橫山沙坑一帶的國術館裡，發現大刀及獅頭，一問之下才知道國術館的師傅和自己的伯父（田茂青），以前是結拜一起學拳的師兄弟，影片內也談及部份當年地方上學武人間的關係，以及縣內各鄉鎮市客家獅的狀況。