新竹芎林地區是以地緣或姓氏為主的散村聚落，歷經土地拓墾及資源競爭的衝突緊張關係，發展出家族及宗族成員的凝聚力，且以習武練拳保衛家園。而客家獅便是在「武術」的核心精神下，結合舞獅的傳統文化，發展成為客家獅。隨著社會的變遷，客家武術從早期的保衛性質，走向凝聚家族向心力及強身健骨的客家拳術，於吸收獅藝文化後，成為農忙閒暇之餘的娛樂表演或年節喜慶的慶祝活動。

鄭鄉寧（民國40年出生），受訪年齡68歲（民國108年），芎林鄉下山村人，約10多歲便開始打拳，也是鄭保寧師傅（率領鄭氏家族成員成立新竹縣芎林金獅團的代表人物）的弟弟。鄭鄉寧於影片中指出，芎林鄉的四條客家獅（下山村的鄭屋與張屋；荳子埔的黃屋、倒別牛的田屋）中，除了田屋外，其他家的獅子皆源於鄭屋師傅的教學，張屋由鄭述喜所授，黃屋則受教於鄭述喜的手足（鄭鄉寧稱其為「俊伯」）傳授。因此，基本上鄭、張、黃三家的武術與舞獅皆大同小異，唯有鑼鼓稍有不同，銅鑼的轉聲、轉板等也漸漸不同。鄭鄉寧表示真的要保存客家獅的話，他個人還是想要保存以前獅鑼的打法。因為，沒有武底，打出來也不會好看。