新竹芎林地區是以地緣或姓氏為主的散村聚落，歷經土地拓墾及資源競爭的衝突緊張關係，發展出家族及宗族成員的凝聚力，且以習武練拳保衛家園。而客家獅便是在「武術」的核心精神下，結合舞獅的傳統文化，發展成為客家獅。隨著社會的變遷，客家武術從早期的保衛性質，走向凝聚家族向心力及強身健骨的客家拳術，於吸收獅藝文化後，成為農忙閒暇之餘的娛樂表演或年節喜慶的慶祝活動。

張進寶（民國36年出生），受訪年齡72歲（民國108年），為芎林鄉下山村張屋客家獅的第二代，由張進寶於口述訪談影片中談述關於客家獅記憶。張進寶的父親生於1910年（明治43年），自高等科畢業後，曾於鄭家祠（鄭家家廟）的私塾學習漢文，後於1934年被招募加入保甲組織，保持地方的安全、巡邏、維持治安等。因此，他便開始拜阿善伯（即為鄭述喜，集拳術、器械、獅藝集大成，是芎林客家獅重要的代表人物。）學拳，也曾受教於徐水生、楊乾火先生。隨著戰後的動盪，日本警察撤離，下山地區時常傳出牛隻遭竊的情事，復又邀請鄭述喜前來張屋教拳，以增強家族的防衛能力，也有助於嚇阻竊賊。自1945年開始，鄭述喜在張屋一共教了八年，而至張進寶學拳時，則由父執輩負責教授。訪談中也談到鄭屋的鄭善伯當年跑過許多地方傳習武術，像是姜屋、黃屋等，除此之外還到其他鄉鎮去教，如：北埔、湖口等地。