李望洋，字子觀，號靜齋，清噶瑪蘭廳頭圍堡人（今宜蘭頭城鎮）人。 幼從祖母鄭氏讀書，因家道中落而幾乎廢學。十六歲負笈堂叔家就傅讀書，先後師事朱品三與俞昭文，二十歲起設館訓蒙為生。咸豐四年（1854）中秀才，九年（1859）中舉人，與楊士芳、李鏡如、黃佩卿、陳摶九等請將噶瑪蘭廳與淡水廳分學，並與楊士芳倡修仰山書院及五夫子祠。同治十年（1871）以大挑一等籤分甘肅試用知縣（十一年六月到任），歷任渭源、河州、狄道州，頗有政聲。獲左宗棠賞識而不次拔擢，官至知州。光緒十年（1884）聞法軍佔領基隆，請假回蘭陽。 在故鄉協助辦理善後勸捐、清賦與團練事宜，主講仰山書院。李望洋素與鸞堂關係密切，據聞甘肅任內即有「飛鸞問政」之事，回宜蘭後不但倡建「新民堂」，且充當鸞生。日本治台初期，李氏獲聘為宜蘭支廳參事，授紳章，且為宜蘭參加「揚文會」的代表。 李望洋著《西行吟草》兩卷，明治三十四年（1901）出版，由其二子登第、登科與女婿張鏡光校訂發行，目前流傳的版本乃龍文出版社的《台灣先賢詩文集彙刊》第二輯，作品亦收入陳漢光《台灣詩錄》、連橫《台灣詩乘》、《台灣省通志》、《宜(節錄)