在達悟族的傳統中，頭頂上的藤帽不能隨便亂戴，只有家中遇喪亡的男士才能戴，在以前的達悟社會，如果人打群架時，男人也會拿來戴，用以保護頸部。參加械鬥或喪禮時所戴的藤帽，與一般工作時所戴的帽子沒有太大差異，僅在使用材質上較一般材質粗、厚，藤製背甲屬達悟男子專屬的戰鬥防禦、儀式使用服飾之一，此類盔甲式背心尚有以魚皮、椰鬚、馬尼拉麻等不同材質製成，魚皮背甲主要是葬禮時及械鬥所穿。本圖為日治時期紅頭駐在所巡查召集鄰近部落族人，透過通譯的解釋來對島上的雅美族（達悟族）人傳達政令，由於屬於正式場合，能看見雅美族人都將帽子拿在手中。另外東臺灣展望作者毛利之俊記錄說，在此訓話後，會贈予族人手帕等等其他的物品，族人都相當期待。本圖的拍攝位置為日治時期紅頭嶼警察官吏駐在所一旁空地，後方建築即是紅頭嶼駐在所。