2010年反國光石化運動中，一首〈濁水溪出代誌〉唱出濁水溪面臨的各種生態與環境的浩劫。此後，濁水溪開始成為農村武裝青年創作的主題之一，2013年的〈望水〉唱出彰化縣莿仔埤圳附近居民對開發中部科學工業園區的不滿，中科四期的建設，導致搶水、農田缺水而乾涸，不僅農民生計面臨困境。

       農村武裝青年這個音樂團體成立於2007年，主唱兼團長阿達（江育達）表示成員的數量與樂器的項目並無固定形式。關於團名的由來，則是受到白米炸彈客楊儒門的啟發，才有了「農村武裝青年」的團名靈感產生。

       阿達生長於田中鎮，但他童年對濁水溪的印象，只有陣陣巨響的砲彈聲，由於田中的國軍砲兵營，常會在濁水溪河床上進行砲彈試射演練，因此長輩都會提醒他們不要靠近濁水溪，因此他對濁水溪始終很陌生。直到2010年參與反國光石化的運動，當時想創作與濁水溪相關的歌曲，因此由彰化環盟蔡嘉陽理事長、施月英總幹事與兩位員工，替他規畫了一場濁水溪上中下游的深度之旅，讓他得以重新認識自幼生長的濁水溪，而後創作出了「濁水溪出代誌」這首歌曲。

      前幾年阿達在二水鄉的源泉社區租下了一處三合院，自此從台中搬到二水居住。他坦言剛搬到二水的前一兩年，自己的心境與情緒上有過許多拉扯與調整，因為在快節奏的都市生活久了，突然來到以老年人為主的農村慢步調生活，這樣的居住環境非常安靜，也沒有人與他討論音樂、社會議題，完全回歸到日常生活上，但也讓他有更多機會可以接觸到濁水溪這條母親之河，透過實際的生活觀察及與村民互動，最後創作出「濁水溪溪水流」這首歌曲，與以往不同的是，這首歌曲整體節奏非常緩慢，正是反映他這些年在二水居住時的生活感受，以及如實呈現了在農村生活的慢步調。