本文主要介紹新竹北門鄭氏家族祭祀公業的組織與發展，並對其所承擔的家族祭祀事務作較為完整的說明。其中，以上元與冬至兩大祭典最為人熟知，尤以冬至祭典每年依例舉行，並對外開放民眾參觀，已成為新竹地方文化中重要且熟悉的傳統。此祭典不僅展現家族凝聚力，也是臺灣僅存的少數家廟祀典之一，可視為珍貴的非物質文化遺產。
文中特別提及鄭家清明掃墓的習俗。唯清明掃墓並非祭祀公業的權責，而是由各股自行辦理，缺乏統一模式，難有通例可循。作者以其所屬「祭祀公業法人新竹市鄭永承」及大房鄭用鍾一支脈為例加以說明，使讀者能窺見各房系統的概況。
值得注意的是，鄭家人書寫自身家族事務，因親身經歷且部分成員親自主持祭典，對於祭儀細節、祭品準備與陳設皆能詳實交代。更重要的是，文中亦呈現因應時代變遷，祭儀在內容與形式上的調整與改變，並說明其背後原委。這些記錄不僅是鄭家祭祀公業傳統的再現，也反映地方宗族文化如何在延續與調整之間尋找平衡，展現傳統宗族組織在當代社會中的適應與延續。
