本次魯凱族木雕受訪者為蔡國安先生，為魯凱族木雕工藝師LidakuMabaliu（力大古，漢名蔡旺)孫子，詢問力大古老師在創作過程或思想上的影響，對後代的工作或生活有何具體的啟發或改變？蔡先生回覆力大古老師在藝術創作上的影響，並不只是技術上的傳承，更是一種生活態度與文化精神的延續。他與孫子所學的技藝，大多不是來自正規的教育體系，而是從親戚、族人與長輩之間的口耳相傳中習得。在日治時期，他與當時的日本人互動良好，也可能從中接觸到不同的技術與觀念，但他的根仍然深植於部落的土地與文化。
從老人家的口中得知，蔡先生從小就聽說力大古老師擅長木雕、打鐵等傳統工藝，生活中常以物易物，或用幫忙耕作、手工製作的方式換取生活所需。他的創作不只是為了藝術，而是從生活中產生、為生活所用。這樣的生活方式，也反映在他的創作思想上樸實、貼近生活，充滿對自然與人的理解。
力大古老師不太喜歡外出，他偏好在自己的空間中安靜地生活與創作。他有自己穩定的生活節奏，不追求商業利益，也不以販售為目的，而是用自己的手藝製作生活用品，無償或透過交換的方式提供給部落族人使用。這樣的精神，讓我深刻理解藝術不只是表現技巧，更是一種服務社群、回應生活需求的能力。
對後代來說，力大古老師的精神是一種指引，讓我們知道傳統工藝不只是遺產，更是一種態度 根植於生活，連結土地與人群，這正是創作最重要的核心價值。
從老人家的口中得知，蔡先生從小就聽說力大古老師擅長木雕、打鐵等傳統工藝，生活中常以物易物，或用幫忙耕作、手工製作的方式換取生活所需。他的創作不只是為了藝術，而是從生活中產生、為生活所用。這樣的生活方式，也反映在他的創作思想上樸實、貼近生活，充滿對自然與人的理解。
力大古老師不太喜歡外出，他偏好在自己的空間中安靜地生活與創作。他有自己穩定的生活節奏，不追求商業利益，也不以販售為目的，而是用自己的手藝製作生活用品，無償或透過交換的方式提供給部落族人使用。這樣的精神，讓我深刻理解藝術不只是表現技巧，更是一種服務社群、回應生活需求的能力。
對後代來說，力大古老師的精神是一種指引，讓我們知道傳統工藝不只是遺產，更是一種態度 根植於生活，連結土地與人群，這正是創作最重要的核心價值。
