跟kumay耆老訪談時講起錦路古道，是小時候記憶常走的一條路，總是從秀巒走到舊部落一直到生第二個兒子才搬到cinbulan，以前祖先常走這條路，從日治時代就有了後面也是可歌可泣之歷史故事，但可能還有更多的故事要寫也寫不完.......。

這條路自從有開闊大馬路之後這路也就成為獵人之道了，令我好奇的是訪談時剛好談到老婆是秀巒部落的人，憶起以前泰雅的年輕男子提親，可不是隨便的事，必須先到女方家貢獻一些勞力取得對方的認同，才會把女兒嫁給男方，傳統的泰雅文化也是以父母為主，當時那家有未婚小姐就可讓有點地位的耆老陪同男方帶著一些汽水、酒跟點心去試探對方的心意，千萬不可以自己去提親會讓對方覺得沒有gaga(註1)，過程會談到聘金和幾條豬，豬是最重要的，在以前買不到豬時是以獵物來頂替豬因此獵的山產越多，對方越是滿意，所以打獵是當時最高的榮譽跟成就。

達成協議後就是迎娶，當時交通並不便利，所以前一天新郎和親戚都是走路到秀巒部落住一晚，隔天早上就帶新娘回錦路由神父證婚，以前時代錦路長老都是信仰天主教居多，別的聚落則是基督教。

如果弟弟未婚就先跟老人家住，等弟弟結婚就會分家搬出去獨立，以打零工為主如幫老闆砍竹子跟運竹子，再後來種植蘋果跟水梨到現在種植水蜜桃以獲取經濟來源。

(註1)

gaga一詞代表多種意義，根據不同情境之下能理解為不同意思，例如慣習、儀式、祭典、社會團體等"，總體可解釋為"遵循特定規範的社會範疇"，是泰雅族倫理範疇的核心觀念。