本次高雄市桃源區拉阿魯哇族柴火袋田調耆老為游仁貴耆老（拉阿魯哇語：Amalanamahlʉ Salapuana），37年出生，出生於臺灣高雄縣高中村（今高雄市高中里），是拉阿魯哇族文化保存者，多年來致力於拉阿魯哇族的文化復振工作。在部落裡「聖貝」對拉阿魯哇族而言意義非凡，也因此發展出「聖貝祭」。 經詢問耆老柴火袋貝殼從哪裡來取得以及其涵義，耆老回覆貝殼是裝飾用，據傳說是小矮人給我們的貝殼，從聖貝祭典而來，以前有聽過故事，小矮人要回到村莊時，我們的祖先從河床跟蹤到海邊，看到小矮人像巫師一樣把海隔開，走進去就不見了。另外柴火袋刺繡及圖文意義早期由女生刺繡，現在幾乎是買現成的，連同刺繡上的貝殼皆是。拉阿魯哇與百步蛇為朋友關係。百步蛇傳說典故:有一個壞人請巫師把男生變成百步蛇，百步蛇召集許多同伴要去壞人家報復。壞人也知道百步蛇率領其他蛇群，早已準備好殺蛇的東西。其中有一隻蛇為青竹絲，但因青竹絲懷孕跟不上其他蛇同伴，就卡在門外。當壞人殺光其他蛇類後，去追殺青竹絲時，青竹絲鑽進石縫中才得以活命。