以下為製作地膚草掃帚前必須要準備的工具與程序：舖布墊底、席地而坐，前有柱子固定繩子與把手，捆紮成束地膚草放在背後，右側為地膚草梗與草桿（加固掃把柄用），左側放紅色塑膠繩。製作者前方會再放置一把剪刀。過往的年代所使用的綁繩多是「草菁」，也就是用天然的、彈性更好的，較不易斷的草繩做為捆紮的工具，只是後來草菁較難取得，而紅色塑膠繩的發明則替補了這個部份，因此當社區營造課程在推廣的時候，就全面都使用紅色塑膠繩了。至於地膚草束為什麼要放在製作掃帚的人的背後呢？這是因為製作的人會以左手補充掃帚所需的草束，而放在背後，不僅不影響左手的使用空間，對於操作的順手度來說，也更為便利和順手，可以說是祖先發展出來的智慧。

彰化縣福興鄉西勢里，靠海且氣候乾燥、土壤鹽化，一般糧食作物無法種植。但居民無意間發現當地少有的一種雜草，學名是藜科地膚屬植物(Bassia scoparia)，在陽光曝曬後，堅固耐用。於是就用紮線帶將曬乾的草綁成掃帚，販售以求溫飽，但如今已經沒落。

工序-2：固定第一把地膚草束這個階段是要以永久使用的紅色塑膠繩來取代剛才只是「暫時固定」地膚草束的尼龍繩，因此製作者要先將地膚草束拿近身體，並且將尼龍繩前端的木頭手把壓在自己的右腳下方，當成相對於前方固定尼龍繩頭的相對施力點。保持兩端的力道平衡之後就拿起紅色塑膠繩將草束繫緊打結，剪斷多餘的紅色塑膠繩，鬆開尼龍繩。因此這個部份的工作重點在於紮緊一束又一束的地膚草束，並且在以尼龍繩和紅色塑膠繩替換的過程中，要謹慎確保每一束地膚草都有均勻受力，免得變形。此外，這個捆紮的部位是要落在草束靠近手把端的三分之一處，這樣的比例用起來最為順手，也最能把地板掃乾淨。在這個階段雖然只有一束，但黄張環女士拿在手上加工的樣子，幾乎就可以看出掃帚草整理的夠好，才能做出好掃帚的樣子了。

工序-3：確認第一束草的鬆緊度穩固無誤後，再依序加入第二把地膚草束。但加入第二束草的時候，黄張環女士一再提醒，要將兩束草的草梗各自拉開，使其略為鬆開，然後再將兩束地膚草交雜在一起，稍微重疊，讓兩束草之間互為彼此的支撐力。而這樣的作法也是經過一再嘗試才有的工法。我們問起這個方法的目的是為了什麼？黄張環女士表示，她剛開始做的時候，並沒有特別刻意注重這個步驟，但是拿著掃帚就是覺得不好用。也因為黄張環女士是跟著婆婆學著做的，當她問起，長輩才告訴她，交雜的地膚草束比較容易掃起地上的碎屑和灰塵，因為交雜重疊的地膚草束有著較佳的立體感，容易帶起地上的髒污。確保無誤之後，就可以一直重複前一個工序，位置離第一束繫繩處更靠近草梗約3公分。

工序-8：修剪完手把端的草束，確保其不會傷手刮手之後，黄張環女士再把關注的焦點移回掃帚前端，也就是掃地的那一面。只見她拿起掃帚左右端詳，正面背面反覆細看了幾回，便拿出一旁的剪刀，大刀一動往掃帚末端剪去。看到她的「修剪」，我們一點也不感到訝異，因為有許多手做掃帚老師，他/她們對於掃帚前端，與地板接觸的角度該是什麼樣子，其實都有各自的堅持。有的是為了美觀，也有的是為了實用性，更有老師是在意實用美觀一樣都不能少。但我們還是問了黄張環女士為什麼要修剪地膚草掃帚的前端？她說：「修正掃把末稍，讓掃帚看起來大概是一條線的樣子，這樣是為了美觀；此外，還要稍微一點點斜向第一束草那邊，這樣掃地時有方向性，較省力，這是為了實用！」

工序-12：用鍘刀壓平掃帚末端，這個為了讓掃帚更加美觀及好用。而鍘刀的重量正是最適合的工具。在為我們示範的當天，雖然只壓了一把掃帚，不過根據黄張環女士的記憶，小時候看到的鍘刀下方，其實會一次壓著三到四把掃帚，而旁邊則坐著一直都沒有停下手上工作的媽媽，和綁不完的掃帚草。那麼鍘刀還有別的用途嗎？她回憶道：「地膚草從田裡拔起來之後，要用鍘刀把地膚草的頭部鍘掉，然後曬太陽，綁成一綑一綑的，乾了，收回來，但是收回來還不夠，因為還有一點青青的顏色，再找一個空曠的地方繼續再曬。不過最辛苦的是，不論天晴下雨，每天晚上都要把草束收起來，白天再拿出來曬，差不多要一個多星期，每一綑草束都要拓開，等到籽和葉子都脫落了，就差不多了。」

地膚草掃帚的使用方式：由於現今社會環境的改變，家家戶戶除非有自己的室外庭院，否則像地膚草掃帚這麼接近自然的東西，其實不一定真的適合在水泥大樓裡的居家使用。不過，為了向我們分享地膚草掃帚的好用，我們還是試用了兩下，發現其對於清理室外的灰塵和小碎屑真的是好幫手呢！而且拿起來的重量也還算輕巧，比想像中的好用許多。黄張環女士也說，在多年的社區活動推廣中，有許多觀光客也跟她分享過類似的回應呢！因此，她也更加覺得不能讓這門手藝失傳，只有她還有機會為人示範推廣，她都很樂意為這件事持續付出。至於這一把掃帚可以用多久呢？她說：「大約兩三個月，就會慢慢脫落，但是不能碰到水；不過如果你放在屋子裡，其實可以用很久啦，一年也有啦！因為掃帚尾會脫落啦。」

採訪的當天，黄張環女士的母親在庭院整理地膚草，因為整理的工作繁雜又冗長，一定要在我們抵達之前做好。而且黄張環女士的母親對於要做成掃帚的地膚草，總是覺得第一步就要整理得又漂亮又乾淨清爽，才能做出完美的地膚草掃帚。在正式訪問之前，看到黄張環女士的母親的確還坐在小椅子上，細心的整理著我們看起來都覺得已經很整齊的的地膚草。我們問她：「阿嬤，為什麼妳還在整理？這些草還有那裡有問題嗎？」阿嬤頭沒抬，逕自地整理著一邊回答：「當然不行，這些都不夠乾淨啦，如果是以前要做去賣的，這種都不行啦！」我們繼續問：「那還要整理到什麼樣子才可以？」阿嬷：「就是不可以這樣刺刺的，雜雜的啊，而且長短也不能差太多，雖然等一下還要修，但是就是不行啦！」

社區吉祥物—掃帚哥！為了讓更多社區居民認同掃帚也可以做為文化生活的一部份，社區的許多人們付出心力，從「找回老手藝，做自己的手工掃帚」開始，還設計了許多活動，希望從本地人開始，往外推廣到更遠的地方，甚至還希望有國外的觀光客，也能理解地膚草掃帚與社區環境之間的關係。因此掃帚哥和相關的設計便成為發想的起點之一。黄張環女士說了一個故事：「我們社區有編了一個掃帚舞，到處表演，在內政部的社造活動上還有得獎耶！另外，我們還用小掃帚做了可以送人當祝福小物的吊飾，也都很受歡迎。不過這些都是要慢慢發展出來的，因為每個人的想法都不一樣，而且就算現在做了地膚草掃帚，一枝也賣不到100元，我們很難叫年輕人回來一起做些什麼事情啦！」

快要失傳的手藝：在我們到訪時，還可以村子裡還有一、兩家的長輩以此手藝為榮，退而不休，有空就多少綁個幾枝。我們問起：「要怎麼賣呢？通路是什麼呢？」只見長輩的子女笑著跟我們說：「當然是我去賣呀！不過這不是我的主業，我只是看老人家有事做很好，有人跟他們訂，我就去送，不過我都覺得我光開貨車去送的油錢都不夠啊！」我們好奇的問：「現在都是誰在買這種天然的掃帚呀？」長輩的子女說：「其實還是有一些鄉下地方的雜貨店、五金行，很多年紀大的人喜歡用這種掃帚啦！還有啊，以前有人人家裡買新厝，就要用掃帚往內掃，把福氣掃進來，所以也有人買新房子時會來我我們啦！不過，也有另一種用途啦，彰化不是有所謂的「送肉粽」嗎？我們都說，如果遇到路上有人在「送肉粽」，還會經過自己家門口前，我們就會放掃帚在門口，避邪啦。」

地膚草掃帚的未來：訪談後，我們問還在社區推廣活動中擔任講師的黄張環女士：「掃帚草的未來發展，妳有什麼想法嗎？」黄張環女士笑笑的說：「就只能做一天算一天啊！其實妳看我做過一遍就知道，要做一隻掃帚其實並不難，但就是沒有辦法成為主要收入啊！我和我先生以前不也是進了工廠賺錢養家嗎？現在就更難了！」而家裡還有田地在種著掃帚草的林振棟先生則說：「我沒有什麼特別的期望了，因為我的主業也早就不在這裡了，大概等到我爸媽這一輩的人都走了之後，掃帚草在西勢社區應該也就沒有了吧！像我自己就不太會綁啊，小時候我也只是會跟我媽媽批貨去賣，為了賺零用錢啊。」因此，在訪談過後，黄張環女士也很開心的告訴我們，她很開心自己被拍攝下來，尤其是以後的人想必更沒有機會看見掃帚草了。