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「寺廟的燭臺全部是銅製的」

臺灣日日新報設有一個「臺日漫畫」專欄,於臺展期間可見針對入選作品之戲筆,詼諧幽默、令人莞爾,作者多半是該報社的漫畫記者國島水馬。此幅漫畫亦是出自水馬之手,調侃的對象是呂孟津的《鹿》(1933)。原畫描繪一對梅花鹿攜子於野外之中的情景,公鹿挺身遙望遠方,母鹿低頭啃食野草,並同時餵養腳邊的幼鹿。水馬在漫畫裡除了簡略地勾勒出3隻鹿的形象,還在鹿背上畫有一個插著蠟燭的圓形燭盤,旁邊另附註:「寺廟的燭臺全部是銅製的」。之所以結合鹿的形體想像為燭臺的基座,應是認為3隻鹿彼此間的位置安排有些刻意,且成鹿的背部剛好形成平面,恰巧能托著燭盤,如同是經過設計的工藝品。而這樣的造型又被認為是寺廟內用於供佛的燭臺,雕鏤精緻且多為銅質,或許也是在揶揄原畫帶有匠氣、刻意不自然的動物描繪。

基本資訊

  • 名稱原文
    「寺廟的燭臺全部是銅製的」
  • 創作者
    國島水馬
  • 介接機關
    財團法人陳澄波文化基金會
  • 撰寫者
    張哲維
  • 時間資訊
    1933
  • 地點資訊
    臺北
  • 參考資料
    1.〈臺日漫画〉(臺日漫画第13卷581號),《臺灣日日新報》,1933-10-30(版4)。
  • 地圖

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