以我國文字發展源流而言，隸書應在篆之後而在楷之前，對此專家已作詳細說明，因不在此多贅述。今人每言習隸之過程，應從漢隸入手，尤以孔廟三碑、乙瑛、史晨、禮器為必要臨書之階，作者亦表同感，認為作書點畫各有所擅，而內斂紮實則為共同特徵，對初書者而言頗有助益。在《醉古堂劍掃》其中我們發掘出現代意義，每讀一段都令人感銘甚深，　而上述的這段話也代表了典型的中國式人生觀，明確地提煉點出了中國人生觀充滿智慧的意境。此作品以漢乙瑛碑為主而參以清人何蝯叟筆調書寫而成，看來秀雅溫潤　，　是一書法佳作。