佐久間總督的5年討蕃計劃如火如荼地進行，而各地的蕃害仍不斷傳來，宜蘭、南投、李崠山等地的蕃人為了保衛自己岌岌可危的家園，因而被動或主動地攻擊侵略者，然而隘勇、地雷、電流鐵絲網所構築的防線，監固地抵擋了原住民最後的抗爭。平息了一段時間的漢人抗日風潮，在今年又興起一陣波濤。因不堪財閥的壓榨，以竹農為抗爭主體的林杞埔抗日，終於假借神明之力發動了。憤怒的竹農攻擊派出所，造成3名警察死亡，最後被壓制，發起者劉乾等8人被判死刑。同樣以神明啟示為由的抗日運動，還有8月27日的土庫事件，由於有人告密，未及起事便被瓦解。從這兩個個案中，有兩個特徵值得觀察，一為借助神明之力；二為經濟剝削下的自救行為。這或可說明抗日運動的動機，已由原先的民族大義轉為經濟目的，因此口號中不再有中國陰魂，僅強調神明的助力。此外，今年9月在新竹沿海一帶出現海賊侵擾。殖民地經濟的成長表現在不同產業的高度開發上，這可從今年成立了許多不同性質的株式會社觀察出來。台灣興業、赤糖、台北製冰、高砂酒造、台灣製糖等株式會社，以及台灣鐵道會，紛紛在今年成立，這正是台灣經濟多樣化發展的象徵。為了提升工業水準，總督府成立了台灣第一所工業講習所（後來的台北工專），以傳授工業技能，培養工業技術人員。台灣米穀檢查規則與永久借地權令的公佈，對於經濟的成長亦有正面意義。關於台灣人的衛生保健，台南禁酒會、艋舺斷髮會、馬偕醫院的成立，均代表著台灣人在衛生保健觀念與設施上已有長足進步。為了因應日漸繁榮的台北，台北廳成立了市政協議會，以便促成台北市區的改正。而8月的暴風雨則造成台北市街浸水達3尺，3千多戶民宅毀損。7月30日，明治天皇崩逝，這或許是今年中日本人最重要的大事，然而對台灣人而言，明治與大正的差異，僅是年代標記符號的轉換罷了。