新竹五峰泰雅族的黑帶巴彥從民國56年起開始從事文史工作,起因是父親在高雄那瑪夏向布農人買土地,地主竟然請整村長老開會同意才能成交。他大受震撼,反思自己的泰雅族是否還有傳統文化,因此從族譜做起。他先從堂兄弟,再從父母、祖父母建立族系資料,進而探索部落發展史,退伍後在五峰打零工,砍草、鋪路、扛鋼索,都利用晚上時間與部落老人聊天請益。他形容這段時間的收穫像是麻糬掉到地上,把全部的東西都黏起來了。
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新竹五峰泰雅族的黑帶巴彥從民國56年起開始從事文史工作,起因是父親在高雄那瑪夏向布農人買土地,地主竟然請整村長老開會同意才能成交。他大受震撼,反思自己的泰雅族是否還有傳統文化,因此從族譜做起。他先從堂兄弟,再從父母、祖父母建立族系資料,進而探索部落發展史,退伍後在五峰打零工,砍草、鋪路、扛鋼索,都利用晚上時間與部落老人聊天請益。他形容這段時間的收穫像是麻糬掉到地上,把全部的東西都黏起來了。
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