24歲的磊勒丹.巴瓦瓦隆,是排灣族年輕一代的藝術工作者,畢業於中華藝校美術系,曾受邀駐村法國裝置藝術。父親幫他改名為reretan,寓意為尊貴陶壺,是紀念父親找出排灣族製作陶壺的方法。從小便受到父親及傳統文化的薰陶,繪畫、陶藝、雕刻及手工藝已成為生活的一部份。作品以平面繪畫為主,非常具有排灣族色彩及個人特色,想要表達自己族群的特色。
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我的背景,我們部落裡面其實每個人都有他各自的志張,它也不算一個明定的規定,他就是一個淺規則這樣子,我們家族其實在部落裡面稱之為burima,意思是說手藝很巧的人,我爸爸就是個這個角色, 00:24 他從事藝術多年,我跟在他旁邊學,應該是耳濡目染吧,因為他沒有特別教我,耳濡目染之下就學到了很多東西,所以我現在大部分都是從事藝術創作,因為我從小就畫畫,小時候最先碰到的工具是筆麻, 00:44 最先的工具,而且它也最簡單,最容易表達我內心的情感,所以小時後從畫畫開始,所以現在長大我也專攻在畫畫這邊,然後有在接觸其它的東西,不過想說我目前就先以西畫為主 01:03 以後再慢慢的充實我自己的創作的方面,我作品風格其實大部分都是跟我有關係 ,我大部分其實在畫都是我自己,然後從我自己去看到我周遭生活的人,或者是生活的族群裡面,去從我的觀念去產出這個東西 01:27 就不會說例如說,我畫一個部落老人家,我不會想去單純畫他一個部落老人家,其實我想要畫的是從我的觀點看出去的部落老人家,它不見得他就是一個老人,他也許是一個抽象畫或者是一件物品 01:43 去象徵那個老人家,我一般就是從我生活周遭集起來,因為創作者應該大部分都是這樣子,就是靈感來源大部份都是從我自己的生活經歷或者是周遭發生的事情,去當個媒材去創作 02:03 比如說我,這很難講,因為這就我自己的生活,生活這個東西你要特別去舉例出來你生活裡面有什麼,我覺得這都太刻意了,因為太刻意去講它好像有點過頭,比如我我自己就住在山旁邊,我當然就會去畫山,不會去畫海 02:25 因為如果我去畫海,它會變得有點像是超現實的感覺,所以其實我我自己的靈感來源一定都是我周遭發生的事情,我不會想要去創作一個我沒有經歷過的事情,因為我覺得這樣創作出來的不會有創作的靈魂在裡面 02:51 這一幅畫它其實是'三鄰幅',這是其中一幅,然後這三幅畫,我給它取名叫做自畫像,你們可能會覺得奇怪,自畫像不是要有一個人像或是什麼嗎,可是我覺得其實你畫一個自畫像很多厲害的大師他畫出自畫像是因為他畫出自己的靈魂在裡面, 03:11 因為我沒有像大師那麼好的功力所以我就想說,那我就不用從外表就看到靈魂,我就乾脆直接畫我的靈魂,基本上我這三幅畫,它每一幅都有代表它各自的意思,這其中一幅這一幅它其實是象徵著我自己體內的屬於母體文化那部分,也就是最親近大自然 03:34 所以它後面就是一片潔白,就是象徵,它這個木頭它其實沒有特別講說它是什麼木頭,它就只是一個自然的象徵物在那邊,所以你想要把它結成什麼東西都可以,我高中其實小時後沒有特別去學習怎麼樣畫畫這個事情,我是高中之後去就讀了藝術學校 04:04 在學校裡面其實我也沒有很認真的學,也沒有說很厲害,我覺得說在學校裡面教我最多的是觀念的這部分,就是你對藝術的觀念、對於創作的觀念,因為那時候老師大部分都是藝術工作者,都是創作者,就像本身教學生比較希望我們用頭腦去思考一件事情 04:27 所以我那時候學到大部分都是觀念比較多,我畢業之後就創作出來了嘛,你就很多創作品,你就希望這些東西是被大家看到的,不然它就有點像是被封在家裡面,因為我剛不是說我的畫都是有點都在畫我自己嗎, 04:50 那我是不希望我自己都被關在家裡面,所以我是希望它是出去的,我通常都是畫完通常我就會馬上跟大家去分享,去分享我自己的想法,我很喜歡看觀眾在看我自己的展覽,因為其實我自己的展覽是不喜歡放很多的說明文在下面 05:10 我其實比較希望他們其實在看這些畫的時候,都是在腦海中都自己在勾勒他自己的畫面,而不是我去告訴他們這是什麼東西,我覺得有趣的是跟觀眾去了解他們看我的畫心情是什麼、想法是什麼 05:31 然後跟我自己的想法有沒有一些可以連結或是可以跟他們去討論的東西,我覺得這個東西都很好玩,因為就不會很死,我就覺得這畫它其實是活的,因為每個人去看它他都有不同的想法,它就不會說你固定一個框框在那邊 05:48 它是這樣就是這樣,我這三地門其實,有過幾次聯展,聯展有趣的地方就是都是一些在地藝術家,然後每個輩分都有,有老有少,然後像我是比較年輕的,我通常都是最年輕的,參加這種聯展的時我會覺得很有趣 06:10 因為你可以很明顯的看的出來,就是每個世代的人,他所經歷的事情不一樣,他創作的風格還有他創作的來源,他們的靈感、給你的感覺也都完全不一樣,就是它有一點像是一個聯展像是一個時光隧道一樣,因為藝術家本身就是一個社會現象的縮影 06:35 其實就類似一個代表物,它可以幫很多東西去發聲,然後我覺得在那個時光隧道裡面你可以看到不同的人不同的世界,所以有一點像是你就在看你可能看到一位前輩,他在做創作的時候 06:49 哇原來他那個時代是這樣子,你就很像親自走過他那個時代一樣,在法國當地有一個很大很大的森林,它是一個國家森林,它是一個保護區,然後他們每年都會舉辦藝術節,藝術節是以一個森林的主題 07:09 然後他們想要找台灣原住民,原住民可能他們腦海中想的跟森林可能比較有關係,又想找比較年輕的,他們那時候就找上我,我也是透過很多人的幫助才過去的,然後去到那邊去住村住了一個月,認識了非常多其它國外的藝術家 07:29 在這過程裡面,我覺得它跟台灣很大不同是因為它們沒有那麼局限你要做什麼事情,它們也不會弄一些很你做大也會非常的喜歡,你做小他們也會非常的喜歡,可能那時候在那邊的都是很資深的藝術家,然後他們可以很精準、很深入的就直接看得出你要代表的意思 08:03 或者是你要說的事情,然後我在那邊算是獲益良多,因為畢竟在國際上面他們視野都會比較寬廣,我自己生在這個地方因為就活在我們的這種島嶼上面我就覺得很多事情你眼睛沒有辦法看那麼開 08:25 我在那邊做了一個裝置藝術,以麻繩去弄很多裝置,把它跟一顆大樹跟一顆小樹把它連在一起,然後去纏繞在一起,然後有趣的地方是它剛好那邊有一道破牆,那種古羅馬時代的破牆,就是幾千年的那種牆,剛好大樹跟小樹就被那個牆壁分隔過去 08:50 我就用那個線讓大樹跟小樹連在一起,其實有一點像是在講我跟前輩們,比如說我爸爸我父親,去做一個連結,它特別的地方是它那個我那個繩子是編得看起來是非常非常複雜,它很多條線牽出去,非常的繁複 09:19 然後看起來非常難拆掉,可是它其實你只要輕輕拉一個小繩子,它整個裝置就會倒下來就會散開,其實有一點象徵著我跟父親之間的連結,他其實有一點在撐著我,可是其實我稍微拉一下就整個散掉了 09:42 我說過我從小耳濡目染,就真的是耳濡目染,因為他其實在哪裡工作都會帶我去,沒有特別教我,可能就放了一把槌子,他可能在那邊雕刻敲敲敲,然後放了一把池子旁邊,我就會過去自己拿起來自己亂玩 09:57 燃後他也不會阻止我,我覺得這是最棒的地方,因為他不願意去阻止我,所以我有這麼多機會去碰到很多事情,從小我的觀念就是就是思想比較跟他接近,因為從小我就跟在他旁邊嘛, 10:20 然後我跟他,我覺得他其實就是那一棵很大的果樹,非常高的果樹,然後上面接滿了各種果實,那個果實非常的難拿,你要爬非常用力才能爬上去,可是你拿到之後你的成果是非常豐碩的 10:43 你可以靠那棵果實,你就可以吃一次好幾年,我覺得他感覺就像這樣子,他有點像是一個寶庫,然後我可以從他那邊拿東西,這東西是可以讓我生命有所提昇、有所昇華的, 11:01 你說他是一個幫助嗎,我覺得也不太像,說是阻礙也不像,我覺得這是要看你怎麼去看待這件事情,因為很多人可能覺得我會不會被他影響或者是他畫風,可是我覺得這東西,我從來不會去想這種事情,因為不管我是一定會被他影響的,但是我被他影響又怎樣,因為我畫得東西, 11:28 我是我自己,我就是在畫我自己的東西,那個東西是我的,就像當代藝術,我自己對當代藝術定義就是你這個藝術品,你活在現代,你現在在雕一個人家說的傳統木雕, 11:42 但是那個作品它就是當代藝術,有點像是這種概念,所以說我做出來的東西,我完全不會care人家說會像什麼,或是什麼有什麼風格什麼的,我覺得那個東西怎麼看都是我自己,他們那個年代比較辛苦,不可否認, 12:02 然後他們也比較多文化衝擊,他們有點像是在開山,他們是負責去耕田、去挖土、種下果實,然後種下果實之後負責採收的是我們 12:17 但是我覺得我們這一輩要看的東西不是說我們要去採收這件事情,而是我們要採收什麼東西,因為在那個時代很多人的價值觀,以我們原住民為例,很多價值觀或是思想上都受到外來文化影響衝擊很大, 12:34 不能避免可能有些有不一樣的想法或者是有一些可能就是有受到影響而改變的想法,那我覺得我們這一輩要怎麼樣去擷取那些東西還蠻重要的,當然你講那些可能語言或者是一些習俗, 12:55 這東西也是很重要,因為他其實從那裡面有深入去研究的話,他其實可以講到非常深遠的一些觀念,比如說我們對土地態度、對自然的態度,對生命的一些尊重這種東西,但是我覺得你要去保留, 13:12 就是我剛剛講得那些,你要去幫他保留下來然後要讓它融入到我們正在生活的文化當中,因為我們在這個地方我們文化不止我們一個,我們其實是在一個很大很大的文化裡面,這個很大的文化裡面本身包含很多小文化, 13:29 要怎麼讓這些小文化全部融在一起變成一個很好的大文化,我覺得這才是最重要的,我們自己本身就是那個小文化的其中一個小文化的一小部分,然後我們要怎麼在這小文化裡面去挖掘或者去保留然後把真正該要留下來的提取出來,這個才是我自己要去行動的事情

