周于棟1950年生於彰化縣，1972年畢業於中國文化大學美術系。他長年修習太極、鑽研禪道，並不時探討佛教中的「空性」，對他來說，藝術創作即是將這些心得內化的一種方式。佛說的「空性」指沒有獨立、不變的個體存在於世間，周于棟的繪畫與之呼應的則是一種散聚、形遷、質變的不定狀態。他說：「作品之間可以在不拘固定的形式中組合分離，形狀也產生了遷移的多樣變化，而引發多樣的心理空間與內涵」。在「早哦」這件作品中，所有的人物已抽離、跳脫了既定形象的限制，而是以細碎的線條、多樣而跳動的色彩構築成了一種奇幻的人間景象。作品似乎有意提醒觀眾，一切的形象只是因緣聚集而成，並沒有完全獨立、絕對不變的特性。明乎此，簡單的見面一聲「早喔」，其實已足以打破人我之間執念的分際了。