楊國宇在日據時代出生長大，讀的學校和出路都受日本人壓制，戰後政府來臺，由於百姓不滿生活落後，於是展開許多抗議，但都遭政府禁止，當時自己只是因為買了一本《戰爭與和平》書籍，就被捉去綠島變成政治犯，在那裡做了十年的苦工，除在港口搬石頭，也參加康樂隊。出獄後，剛開始找不到工作，最後是靠賣布的生意，家裡生活才變得比較好過，現在除了參加人權相關活動外，也寫些臺灣歌謠，這多虧了以前在康樂隊的經驗。

字幕內容

我叫做楊國宇，楊國宇，1932年5月15日在台灣桃園生，我的祖厝在桃園八德鄉下，我阿公以前是務農，八隻牛，可以說是做大農田，我在小時候就要割草、顧牛，小學在桃園讀書，桃園東門國小，六年級結束，我就去考台北二中。 台北二中，那時候台北二中只收台灣人而已，台北一中、三中、四中都是日本人，台灣小孩只能讀台北二中，我是考台北二中，我爸爸以前是當老師教書，在尖山國小教書，他也是思源(01:19不確定)，那時候叫國語學校，日本人管理台灣人的時候，台灣人可以當老師、當醫生兩項，醫生要自費，當老師有錢可以領，他那裡我也去拿他以前讀書的資料出來。 我爸爸在我小時候5歲時，就不在了，所以我可以說是我媽媽把我撫養長大，我還有一個弟弟，我考上二中進去時，那時候還在互相殺害，那時候美國的飛機一直一直來轟炸台灣，我跑去躲空襲，沒有讀什麼書，但還是會教你，教你如果過來的時候，手榴彈怎麼丟，美國人過來時怎麼丟，可以說孩子兵，從小就教你，對互相殺害是非常恐怖的。 1945年結束，我以為說互相殘殺結束了，非常高興，但是陳儀採用阿山兵來，我們等了3天，台北車站唱歌歡迎，等了3天才等到，等到了才看到扛著麻袋穿的破破，當國軍怎麼穿成這樣，大家唱了一半就散了就沒有唱，以後就是互相殺害之後，陳儀來接收來管理教書，那時候看陳儀，他的一些姻親，五子登科，車子房子妻子錢子位子都佔去，那時候就看不下去。 那時候我幼稚園老師叫簡國賢，隔年1946年6月在中山堂演一齣戲，叫做《壁》，就是這個字，很轟動，我那時候在念初中，老師說我就幫忙掃地就好了，我是有去看，就在旁邊幫忙收拾，扛佈景太重就叫我不用，那時候演5天，非常轟動，在台北市非常轟動，在中山堂中間放一個板子，這邊矮子財很好笑，胸前背一個算盤，一直在撥打算盤，然後錢怎麼一直進來，做米還是做什麼的錢就一直進來， 另一邊是xxxx(04:55聽不懂)，三餐沒有得吃，將社會現象演出來，因為太轟動，轟動五天，陳儀就禁止，禁止演出，老師就跑路了，那我們也沒有管，那我們這些學校學生就回去認真讀書。 當時1949年就開始抓，因為抓不到那些，就開始抓我們這些學生，我那時剛好18歲，剛好念高三，就抓我，說我有問題，什麼問題?說我的書裡面帶了2本書，一本是大地、一本是戰爭與和平，翻譯小說，他就說你就是看這些不一樣的書，是什麼意思，大地（英語：Pearl Sydenstricker Buck）寫的，我就說我們是種田人，就看這種，他就說你腦子有問題，把我關到綠島10年，10年的洗腦，洗腦洗10年，在綠島。 當然那期間，晚上叫起來打，晚上叫你起來寫口供，說你思想有問題，你會叛亂，我說18歲要怎麼叛亂?不可能，後來是宇凱?(06:39不確定)，他說不要給他寫，第一是用騙的，說你就照著這樣寫，不久以後就可以回家了，手印蓋一下就可以回家了，第二就是用打的，你要是不蓋章，就打到你蓋章，第三就是用刑，我沒有用到刑，我被打到肚子痛的要死，就蓋章，18歲學生要怎麼叛亂?之後就被關到綠島，判了十年，判決書我也沒有收到，是回到家裡才收到判決書，去了綠島十年，十年在做苦工，白天教共匪暴行、國父遺教、三民主義，都教一些領袖言行，睡覺就是把你鎖起來，十年都是這樣，白天在做工，去海邊撿石頭，敲打石頭後拿來做圍牆，因為以前用鐵線網，但鐵線網會爛，所以就去打那些石頭，但都不會擔，擔差不多三米長，一公里三百多公尺，圍著自已這樣，都有一個碉堡，關在裡面這樣， 大概在綠島就是這樣，做苦工、洗腦上課，這樣經過了十年，十年之後才將我放回來，我回來之後，我這些故事都沒有講，包括我太太，我也都不跟她講，她是稍微知道，一直到最後沒有辦法隱藏，我才說出來，但是她不相信，怎麼有可能，我最後才用家族故事，我出來之後去賣鴨蛋，在廟口賣鴨蛋，然後才去紡織廠做童工，去那邊開始做起，我用這一本寫了我的故事，這個故事之後，我又想到這樣沒有紀念到我的老師，所以才又寫了這本「紗帽山‧壁」，因為那時候演壁的關係，那紗帽山是什麼呢?我們後面這個就是紗帽山，我就想說將台灣換一下位置，看紗帽山就會不一樣面貌，應該在這邊而已，從這邊看跟從那邊看，不同的角度來看，大家應該就會很和諧，我這邊有這個，你來看一下，在白河有一個水火同源，水跟火不相容，也是可以同源，為什麼台灣不能更和諧，為什麼大家不要…? 我寫這本書的原因就是，我當時去了人權營，那時候去講這個故事給那些孩子聽， 都是大學生，在火燒島，大家都還是小孩子，怕我們逃跑，還用鐵絲網會爛，去海邊都是窟顱石，去敲打，然後兩個人才抬，還限制一天要抬幾次，若太小顆就再抬一次，就不算數，最笨的就是去敲打石頭來填，自己關自己，再來就是補給品，補給品也是好幾百斤，也都是要自己去抬，好幾公里抬回來，那時候大家都沒有做過粗重的工作，現在去綠島看，有個海邊沒有窟顱石非常平，那就是拿來做圍牆，十年之後，我當年剛去的時候比較艱辛，後來姚處長說我們要再判亂，在裡面被關起來怎麼可能再判亂?因為我們比較不合作不聽他的話，所以再抓回來要槍殺，又再槍殺2個人，就一直恐嚇我們，如果不聽話的話，就會再被抓回來槍殺。 那時剛好韓戰、越戰都剛發生，緊張起來機關槍就擺出來，我們那時後就知道很危險，有這樣的故事，到最後有一個姓唐的處長來，就說這些都不是壞人不是壞小孩，所以就管的比較鬆，家裡就寄一隻小提琴，我就拿著一隻小提琴努力在拉，進去那邊有一個康樂隊，就去表演小提琴，有客人來我們就要去表演，不然就是演戲，一隊一隊都要排著輪流去演戲，演國語的反共戲，有時後我們自已排的台灣的歌仔戲也有，我也有當演員去那邊演戲，自已找娛樂就對了！最後在綠島的生活就是這樣。 我那時候在演戲的時候，就有唸過：「十條香蕉九條翹（彎），一條沒翹祝?潲（ge-siau），十個查某九個嬈，一個沒嬈凍袂條」。 就講這樣的笑話讓別人笑，我就是當丑角這樣子，隨便唱隨便講，不然大家就會很鬱悶，都看小說都在討論，我們裡面有統一的也有獨立的，也有打小報告的，所以這三項裡面，我們很難生活，有統一的，有紅色的統一，台灣獨立派，也有打小報告的講東講西，我是比較偏向這邊台灣派的，所以那時候生活上很緊張，不能讓你很隨便，像偷偷講日本話，就被…，我出來後去國家檔案局，這麼一大疊我去申請出來，怎麼被人家抓的，我自己都不是很清楚，我現在都要託付在人權博物館，他說你這些東西都可以放在人權博物館，但是那些都是判決書寫的，事實上都不正確，實際上判決書都是根據你的口供，但是口供他們都已經幫你安排好了，自首什麼的都說好了，我問說是誰說的，他說人家都幫你說好了，你只要蓋章就可以了，我問說是誰說的?你叫他來跟我對質，他也都不讓你對質，我現在再查，從台灣頭到台灣尾，總共二萬九千四百零九件。 這麼多案件，我那一件案件就有30多個人，一案一案的，最大案，有四百多人也有，大溪那件，一個早上就槍殺18人，我們那件，槍殺第一次7人，第二次2人，所以全部被關的，不會少於15萬人。事實上到今天為止，戒嚴解除那天，有一個國家安全法，國家安全法蓋在上面同一天生效的，戒嚴解除那天，又有一個國家安全法，第九條第二項說所有的案件不可以翻案，所有沒收的財產，都不能返還，一直到現在，我那天去領身分證，判案還在綠島，永遠戶籍都不能改，那條法案還是在，國家安全法還在，所以說台灣很民主，但實際上沒有解除國安法，對我們來說真的是…，所以說受害者那麼多，但是加害者卻一個都沒有，沒有半個加害者，所以那個我的同學xxx(16:54聽不懂)多我四屆的學長，他說所有的判決書上法官、檢察官、書記官，都是輪流的，那二十幾個名字都是輪流的，都是那幾個，一下這個案件他做法官，那個案件他做檢察官，二十幾個名字都在輪流，所以說真相沒有解決。 還有一個很重要，台灣的戶口是做最好的在日本時代戶口是做得很好，失蹤的人口有16萬人，剛好那時立法院有一次發表失蹤的人口12萬6千多人，都沒有解決，全部都隱瞞著，到現在為止，要申請那些資料出來已經沒有了，就那8年，民進黨有開放一陣子，我有去申請出來，現在要再去申請，就都不行了，又都隱瞞起來了。 我出來之後，出來之後我沒有工作，我就到廟後面有一個早市，我去早市賣鴨蛋，阿兵哥會來買整桶的，我就想說還不錯，交很多，但是會破，我還要寫收據，賣十塊還要寫二十塊，我覺得這樣不是辦法，我之後就沒有做了，我就到了竹南，我大姊那邊有一個紡織廠工廠，我去那邊做童工，捆布拿布做什麼…， 因為我會算，我知道要怎樣降低成本，那時候經濟有起色，美援也有來，我就去借美金四百萬買機器，買日本的機器，我跟日本人做生意，但是後來日本人抽佣金，我就自己跟客戶交涉，去法國去英國，因為南非那邊有工廠，都喜歡買布，開始是先試做，滿意了之後一星期最多做到40呎三櫃，每週都有，都年都一直這樣做，那時就這樣讓我賺到錢。 因為我會算成本也節儉，我太太也很幫忙我，家裡、小孩都她照顧，我就這樣去打拼事業，後來就去做藥品，信東(20:19不確定)桃園製藥廠我也去當常務董事做38年，一邊做紡織一邊做藥廠，後來歲數也大了，就都退休了沒有管理，現在開始寫回憶錄，寫這些寫書，這次寫第三項，努力的想來寫劇本，就是這本，我想做台灣的民謠，我已經都計畫好了，用原始的民謠，我們台灣的民謠很美，喜怒哀樂都有，我想說用原始的民謠來編曲，現在正在準備，如果沒有演出也沒有關係，就用曲出來，用DVD拍攝，或是找人用唸這些歌，我現在正在做這些事。