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1997南瀛藝陣誌_歸仁仁壽宮_五朝王醮崙頂村金獅陣獅頭及獅旦

此物件是1995年乙亥科歸仁仁壽宮五朝王醮中崙頂村金獅陣獅頭及獅旦的照片。崙頂村金獅陣獅頭獅面底色為黑色,其特色是在獅鼻上有一「金」字,金字上方之額頭有一個「王」字,額頂則畫有一個八卦。獅旦一般由12歲以下的小孩扮演,表演時獅旦頭綁頭巾,身穿紅肚兜,腰纏長布巾,有時還配戴墨鏡,表演時站立於成人肩上,右手不時揮舞著綵球,是金獅陣的領陣者,具有引導神獅的作用。

金獅陣有別於一般單純舞獅的獅陣,它是由宋江陣蛻變而來的陣頭,既有宋江陣的強大陣容,又有舞獅的表演。它與宋江陣最大的不同是,宋江陣以「頭旗」、「雙斧」領軍,而金獅陣則以「獅頭」帶陣,「獅頭」在金獅陣中地位頗高,它是表演的主角,也是此陣的祀神,一般有金獅陣的廟宇,都設有專祠或神壇供祀。金獅陣的表演形式近似宋江陣,不過套數和陣型沒有像宋江陣那麼複雜,因為它是以弄獅頭為主,弄完獅頭才作其他的表演,亦有單打、雙打和集體群打,大部份的時間僅做搖旗吶喊而已。

仁壽宮號稱歸仁大廟,主祀保生大帝。相傳保生大帝神尊為300多年前,鄭成功部將吳鳩山為祈求海途順利,從福建省同安縣祈請保生大帝金身一尊,隨身奉祀,安抵臺灣。初安奉於吳宅,後因保生大帝非常靈驗,地方人士感念神蹟庇護,興建廟宇,經歷代增建,始有今日之規模。境內祭祀圈分成五角頭,涵蓋八里,共十三座角頭廟宇,戶民數萬,是歸仁地區信仰中心。


參考資料

1.卓國雄,2005。臺灣獅陣入廟儀式行為及文化意涵之初探--以崙頂村金獅陣為例,身體文化學報,no.1:27-38,https://bodyculture.org.tw/files/book_list1280052449.pdf(瀏覽日期:2022/07/24)

1.金獅陣,臺南市藝陣資源網,https://tnyj.tnc.gov.tw/index.php?inter=intro&group=2&cid=2&id=5(瀏覽日期:2022/07/24)

2.金獅陣,傳統雜技主題知識網,https://acrobatic.ncfta.gov.tw/home/zh-tw/Goldlion/25264(瀏覽日期:2022/07/24)

3.沿革,仁壽宮,https://www.renshougong.org/Webs/Page/1(瀏覽日期:2022/07/23)

4.歸仁仁壽宮,維基百科,https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/歸仁仁壽宮(瀏覽日期:2022/07/23)

5.陳丁林,1997。南瀛藝陣誌,頁46-65。臺南:臺南縣立文化中心。

6.黃文博,2000。南瀛王船誌,頁330-347。臺南:臺南縣立文化中心。

基本資訊

  • 撰寫者
    許智瑋
  • 創作者
    陳丁林
  • 時間資訊
    登入日期
    2022/11/30
  • 媒體類型
    照片
  • 地圖

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