此物件是2000年庚辰科土城香中土城聖母廟榜文的照片。廟方於王府柵欄上張貼榜文，將建醮緣由、科儀內容等事宜，告知陰陽兩界週知。此外張貼的還有靈寶六師府、北極四聖府、三界萬靈府與敕封境主尊神的榜文及醮典相關諭事、規條等。

榜文，「榜」就是貼在牆上的文告，榜文又稱大榜，是將整體法事的流程，包括主法高功，法事地點，醮主芳名，法事科儀等作一完整的公告。發文掛榜的儀式是由道士整理好榜文後，由鑼鼓護送榜文至貼榜處貼妥，再由道長用硃筆圈點畫押，另備妥鮮花素果焚香拜榜，張掛榜文儀式遂告完成。

「土城香」是由「西港香」脫離出來的，1958年戊戌科之前「西港香」前往鹿耳門謁祖，請的都是「土城媽祖」，並奉為主壇，土城鹿耳門聖母廟也一直是「西港香」的成員之一。但是戊戌科時迎來「北港媽祖」列為主壇，「土城媽祖」則成為配祀。然而這種轉變卻引來土城地方居民的不悅，並起爭執，使得雙方至今仍然「斷香」。土城鹿耳門聖母廟應信徒要求，自1961年辛丑科起，首次舉辦清醮與刈香，每逢丑、辰、未、戍年農曆三月，三年一科。清醮雖無燒王船祭典，但也有王府及「請王」儀式，會迎出奉祀在五王殿的王船供人參拜。初期香路以曾文溪南岸的安南區十六寮為主，1982年後，開始跨越曾文溪北岸，而有今天的規模。

參考資料

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2.臺灣的醮典與科儀，鹿耳門天后宮，https://www.luerhmen.org.tw/about_us.php?kind=7&class_id=32&item_id=50（瀏覽日期：2022/07/21）

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4.南瀛五大香，維基百科，https://zh.wikipedia.org/zh-tw/南瀛五大香（瀏覽日期：2022/07/21）

5.陳丁林，1997。南瀛藝陣誌。臺南：臺南縣立文化中心。

6.黃文博，1994。南瀛刈香誌，頁316-359。臺南：臺南縣立文化中心。