1997南瀛藝陣誌_西港慶安宮牽亡魂法事
此為西港慶安宮後殿—東嶽殿，由紅頭法師或道士，進行打城科儀的照片。
打城法事，是由紅頭法師或道士作法下到陰間，求得東嶽大帝赦旨，召請五營兵將打開枉死城，超度、救贖亡魂的一種模擬儀式，亦即超度的亡魂多為非自然死亡者。法事參與者主要為主家（事主）、童乩或尪姨（恩主神的代言人）、法師或道士，還有待救贖的亡魂（以紙糊的魂身代表）。進行打城科儀時，供桌上需擺紙城、三牲酒禮、供果等祭品，桌下擺有洗臉水、衣物、紙錢等。儀式由祭拜地府諸鬼神開始，接著召請眾神護衛，前往地府，向東嶽大帝求赦旨後，打破城門，再由家屬接出魂體，魂體出城後，法師再請藥王大帝賜藥餵亡靈，接著請亡靈點收親屬帶來的供品，最後在法師開金鼓、吹龍角下，使亡靈啟程西天。而後，家屬們再將魂身和供品拿去燒化，法師為家屬淨身求平安後，法事圓滿。
西港慶安宮位於臺南西港區，主祀天上聖母，同祀中壇元帥、城隍爺、十二瘟王等神祇，於1945年廟名改為玉勅慶安宮。在1847年重修落成後開始舉辦王醮，每逢丑、辰、未、戌的農曆四月，依神明指示日期後舉辦香醮合一的祭祀活動，稱為西港仔刈香、西港仔香。西港香不僅歷史悠久，參與遶境的文武藝陣皆有腳巾分派且陣數眾多，為其特色，此外，香境規模也由最初的十三庄，逐漸擴大至96村鄉，故有臺灣第一香之稱。在慶安宮後殿供奉有東嶽大帝，東嶽大帝掌管幽冥之事，乃道教地府中的最高神明，因此有了請求東嶽大帝作主，讓被困在枉死城中的亡魂可以獲得超度往西的打城科儀。
參考資料
1.〈打城〉，臺灣大百科全書，100年02月18日，https://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=4406（瀏覽日期：111/07/22）
2.〈西港刈香〉，臺灣宗教文化資產／文化資產查詢結果，2008年06月27日，https://www.taiwangods.com/html/cultural/3_0011.aspx?i=79（瀏覽日期：111/07/22）
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