此為臺南將軍洪唐順先生主持的「西湖二團牽亡歌陣」正在進行演出的照片。

西湖二團牽亡歌陣成立於1953年，由將軍西和村（漚汪西甲，今西甲里）的洪唐順先生所組成，可說是臺南境內最早期的牽亡陣。據洪唐順先生說，臺灣的牽亡歌陣起源於福建泉州民間的「問尪姨」法術。透過這個法術，可以讓在陽世的人與在陰間的親人，經由靈媒的管道，互通訊息，而牽亡陣的法師所扮演的就是靈媒的角色，倒退則是相當於乩童。而早期的牽亡陣並非是喪事專用，在一些神明慶典中也有牽亡陣的表演，洪先生的牽亡陣就曾參加過北港進香。

牽亡陣，又叫牽亡歌仔，原是流行於閩南一帶的「問尪姨」法術，隨著先民流傳來臺，是臺灣民間喪葬儀式中屬於歌舞小戲的重要陣頭，代表臺灣人的人生觀、道德觀與價值觀。從唱唸對答、舞蹈特技及法事操演中，安慰亡魂並帶領亡魂走過五獄十殿，往生極樂，不僅是一種表演藝術，也兼具法事科儀。人員組成在所有陣頭中為最簡單者，包括法師、老婆、倒退、小旦與一至兩位樂師，總共只有五、六人。法師是牽亡歌陣的靈魂人物，稱三壇法師，俗稱紅頭仔。老婆是帶領亡魂過關往西方的角色，俗稱娘媽，即所謂陰陽壇娘媽。倒退則因表演時是倒退著走路而得名，俗稱尪姨。小旦一般由較年輕的女孩擔任。表演時法師主導唱、唸，其他三人配合對答、輪唱，並配合音樂，載歌載舞。伴奏的樂師為一至兩人，樂器以三絃或二絃與月琴為主。

參考資料

1.陳丁林，1997。《南瀛藝陣誌》，新營：南縣文化。（瀏覽日期：111/07/21）

2.蔡文婷，1994。人生的最後一場戲--牽亡陣，光華，19：5，頁104-111。（瀏覽日期：111/07/21）