此為由臺南學甲慈濟宮主辦的上白礁謁祖祭典期間，遶境陣頭中的電動藝陣花車，以及以小貨車載運的輦宮照片。

由於學甲刈香遶境的範圍廣闊，加上進入工商社會後，能參與抬神轎的轎班人力漸漸不足，因此自1989年起，斥資搭建類似古代宮殿或皇帝出巡時所用的鑾駕，彩繪與木工雕琢精細，並安上涼傘、儀杖等，再將之放在鐵牛車、貨車上拖拉或搭載，稱之為「輦宮」，以此供保生大帝等神像出巡遶境之用，代替傳統神轎。後來，其他宮廟也斥資興建輦宮，不僅富麗堂皇，還兼具莊嚴美感，成為學甲刈香的一項特色。

明永曆15年（1661），有福建同安白礁鄉人隨鄭成功來臺，為求平安、開拓順利，便從鄉中的慈濟宮奉迎保生大帝為渡海保護神，從前寮登陸，進到學甲屯墾，並建慈濟宮奉祀保生大帝，更與鄰近村庄形成區域性信仰圈，稱「學甲十三庄」，於每年保生大帝誕辰前，信眾會組隊回到福建白礁慈濟宮謁祖廟，即稱為「上白礁」。後因種種原因無法再回福建謁祖廟，便改成以當年登陸日（農曆3月11日）至前寮請水，遙祭白礁祖廟並舉行祭典與遶境。而原先上白礁祭典遶境，並沒有真正遶境踏行十三庄，後為了符合神明保佑信眾的原則，另外不定期舉行遍行十三庄的大規模遶境祭典，即為「學甲香」。且自1992年起，學甲香確定為4年舉辦一次，是南瀛五大香之一。其中以人力扛抬的蜈蚣陣，以及為了解決因轎班人力不足，而改以小貨車載運神轎所產生的輦宮文化為上白礁祭典的重要特色。

參考資料

1.〈學甲上白礁暨刈香〉，臺灣宗教文化資產／文化資產查詢結果，2008年06月27日，

https://www.taiwangods.com/html/cultural/3_0011.aspx?i=80（瀏覽日期：111/07/22）

2.〈上白礁〉，臺灣大百科全書，98年09月09日，https://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=12035（瀏覽日期：111/07/22）

3.〈學甲上白礁暨刈香〉，維基百科，https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/學甲上白礁暨刈香（瀏覽日期：111/07/22）

4.〈輦宮〉，學甲慈濟宮臉書專業，2014年3月28日，https://www.facebook.com/ciji8888/posts/1438145283096493/（瀏覽日期：111/07/22）