此為麻豆普濟堂八家將正在開臉（又稱打面，即畫臉譜）的照片。

所謂開臉，就是畫臉譜，通常是在出巡當日由臉譜師為各家將畫臉譜。因為每一個臉譜都代表一種神格，透過臉譜的表現，即能賦予某種程度的神力。身為家將，對此深信不疑，也是各家將心中力量的泉源。畫臉譜前，臉譜師需持清香祭拜、寫符、燒符，以示避邪之意。麻豆磚仔井普濟堂八家將，成立於1982年，原為麻豆安業地藏庵的分支。地藏庵的前身是普濟堂，1971年間，地藏菩薩在安業地區降駕，為普渡眾生而設普濟堂，並組八家將為其部將，後來重新建廟易名為地藏庵，原先使用之名稱普濟堂便授與家將團使用，並將堂址設於磚仔井，奉祀李府千歲。普濟堂八家將是一支頗具傳統色彩的陣頭，成陣至今，不論其臉譜、服裝、步法、陣勢等，均仍保有原來面貌。

八家將原為五福大帝出巡時的駕前部將，職司驅驚定神、捉拿邪煞，為瘟神信仰型態的一種，原為中國福州民間信仰，清代隨福州駐兵流傳來臺。臺南元和宮白龍庵每年六月舉行神明出巡與燒王船驅瘟逐疫活動，五靈公各部堂均有一團家將作為出巡時的侍衛、隨從，可說是臺灣八家將的元祖。各部團家將成員不一，少者4將，多者10將、13將，其中以范、謝、甘、柳四爺與春、夏、秋、冬四神為家將團主體，故俗稱為八家將。現在除五福大帝外，奉祀城隍爺、東嶽大帝、地藏王菩薩的廟宇也多轄有家將團。

參考資料

1.陳丁林，1997。《南瀛藝陣誌》，新營：南縣文化。（瀏覽日期：111/07/20）

2.〈八家將〉，國家文化資產網／傳統表演藝術，https://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/traditionalPerformingart/20090501000003（瀏覽日期：111/07/20）

3.〈八家將〉，臺灣大百科全書，98年11月10日，

https://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=1914（瀏覽日期：111/07/20）