此為臺南下林建安宮於丙子年（1996）舉行慶成醮典時，由信眾贊助供養六道眾生齋食及法食，亦即贊助普度祭品（讚普）的照片。

普度，又稱為普施、施食，濟度的是被稱為「孤幽」的孤魂野鬼，也就是俗稱的好兄弟。在儒釋道三教或民間宗教，都有契合於教義的孤魂救濟儀式，亦即道教的慶讚中元、佛教的盂蘭盆會、儒家官僚體系的祭厲。而在臺灣，對於普度還有另外一種印象，就是在建醮的最後一日，一定會安排普度法會，其目的是召請孤幽前來同享法筵，使人鬼彼此均安。臺南下林建安宮於丙子年舉行慶成啟建五朝祈安清醮，同時舉行普度法會，濟度孤幽。普度場中除了擺放信眾讚普的三牲四果等供品外，還有以蔬果雕刻成的人物、龍、鳳、魚蝦等祭品，放在看桌上供神明觀賞。

下林建安宮創建於清道光三年（1823），在丙辰年建醮時於內殿書對聯「建廟朔自康熙媽祖靈昭大德，安座重光民國儲君威鎮中壇」。主祀天上聖母，是康熙年間由長輩洪百萬善士，請晋本宮之原始奉祀。而主宰中壇元帥由境眾請香火裝塑金身，距今也近200年歷史。現今之廟貌，於1967年起重建，並增建鐘鼓樓，歷時九年完工，並在1976年舉行五朝祈安建醮叩答天地。1996年（丙子）農曆二月二十六日，將自大陸福州蒲田迎請來臺的媽祖、宮女、千里眼、順風耳等神祇，奉請入廟安座，藉此廟貌煥新，故擇吉農曆十月十三日丑時（起鼓），發表啟請慶成啟建二十年一次的五朝祈安清醮大典以奏謝天地，祈求風調雨順國泰民安。

參考資料

1.〈普度〉，全國宗教資訊網／宗教知識／宗教儀式，https://religion.moi.gov.tw/knowledge/content?ci=2&cid=202（瀏覽日期：111/07/20）

2.〈幾可亂真的米粿雕守護「看桌」文化記憶〉，TLife，2020/11，https://tlife.thsrc.com.tw/tw/article/1695（瀏覽日期：111/07/20）

3.〈下林建安宮〉，全國廟宇網，https://www.vrbyby.com.tw/tw/scenery_view.php?tbname=scenerys&serno=939（瀏覽日期：111/07/20）