此物件是2003年安定保安宮癸未科五朝祈安建醮大典「普渡」齋醮科儀的影像。

「普渡」齋醮科儀的意義有二，一為供養賑濟一切孤魂，避免因飢餓困頓而擾亂百姓安寧，此是為鄉里祈安植福；二為請僧道誦經拜懺予以超度，撫慰無祀魂眾能脫離沉淪，早昇入極樂淨土，此為冥陽兩利，既靖地方事，又能合眾平安。在醮典中高功道長於法事默運神通，持經誦咒，踏罡步斗，破開地獄，而達賑濟亡靈的最終目的。也就是透過高功，合神力於自身，用法力超渡鬼魂，使其早生人天，永離地獄之苦。

安定保安宮創建於1796年（清嘉慶元年），主祀保生大帝和天上聖母，而由其主辦的神明遶境活動「安定保安宮直加弄香」，又稱「安定香」。這是以保安宮為主廟，出巡頂八庄與下九庄的刈香遶境活動，香陣遶行下九庄時以保生大帝為主，而隔天遶行頂八庄則以天上聖母為主。早期的「直加弄香」為三年一科，且有「年底建醮、隔年三月刈香」之慣例。1994年改成「香醮合一」，自2006年起以「城隍夜巡」取代香科，以「三朝祈安禮斗法會」取代醮科，並於未年擴大為全香境刈香遶境，成為現今三年一小科、十二年一大科的「直加弄香」。2017年12月公告登錄為臺南市市定民俗，並於2019年1月獲市定民俗文化無形資產的文資授證。

參考資料

1.鄭雅中，2014。臺灣道教普渡儀式音樂及功能研究臺灣南部靈寶派道士唱曲例式分析，明道學術論壇，8（3）：11-21。

2.陳丁林，2004。大道公心．媽祖情：安定保安宮香科醮事誌。臺南：安定保安宮。

3.臺南第六大香科「安定保安宮直加弄香」今晚榮獲市定文資授證，2019/1/5臺南市政府，https://www.tainan.gov.tw/News_Content.aspx?n=13370&s=3286387（瀏覽日期：2022/06/29）

4.安定保安宮直加弄香，國家文化資產網，https://nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/folklore/20180102000004（瀏覽日期：2022/06/29）

5.安定保安宮直加弄香，維基百科，https://zh.wikipedia.org/wiki/安定保安宮直加弄香（瀏覽日期：2022/06/29）