圖為大田社區大武壠族裔耆老潘金福（ 1940 年生），說明大田社區魚笱文化之情形，攝於高雄市甲仙區大田里大田社區。早期生活在溪流邊的聚落居民，因物資取得不便，若要取得食材獲取營養，常需要親自捕捉，因此流域的居民與溪流關係相當親近，也衍生出豐富的漁獵文化。在眾多漁獵工作當中，笱是常見的器具，然而看似常見，在做工上卻相當講究。

笱是一種用來在溪裡捕魚的器具，由整根約 3 節的竹子與藤製成，竹子可使用刺竹或麻竹。笱的形狀為漏斗狀，開口大的地方是頭，將竹子呈放射狀剖開成一條約 1 公分的竹篾，連接最後 1 節竹子不剖開，做成收束的地方是尾。開口處有藤肉撐開固定成一個圓圈狀，再往尾端塑形，靠近尾端的部分會稍微放大如葫蘆肚，便於存放捕捉到的魚、蝦。在竹篾與藤肉連接處，則用藤皮綁好固定；此外竹篾間空隙不能太大，否則就要另外剖竹篾來補，以免大小魚隻都可從竹篾間的空隙游出去。根據潘金福耆老所說，早期族人約需 1 至 2 天才能綁出一個魚笱，不過做一樣可以用好幾年，只是使用完要記得晾乾，才能保存得久。

大田社區耆老鍾瓊美（ 1935 年生）回憶道，以前先生放笱的時候都會選擇水流比較強的地方放，如此魚、蝦才會順勢被水流沖進去。不過夏、秋季，尤其農曆五月到七月，因多颱風、水災，就不會置放笱，以免笱被沖走。大邱園聚落耆老陳上忠（ 1938 年生）說，亦有聽過稱為「沖笱」的說法，他說沖笱的來由是因為把水圍成一道很強的水流，水流會變得很大並沖向笱，所以叫做沖笱。也因為魚笱必須在急流處施放，根據大田社區耆老潘三妹（ 1936 年生）所說，放笱的時候要以線固定笱頭於石頭上，才不會讓魚笱被水沖走。

潘金福耆老說，因為從前溪裡的鰻魚很多，所以放笱的時候常常捉到鰻魚，也會聽村民稱笱為「鱸鰻笱」。放笱都是傍晚的時候到溪邊去放，隔天早上再去收，收的時候會先把魚蝦倒在旁邊的地上，有鱸鰻的話，會先把鱸鰻倒在沙地上翻滾，因為身上的黏液沾沙後，才比較容易抓得住。鍾瓊美耆老亦回憶道，她的先生去放笱的時候，若捕捉到體型較小的魚，因魚隻還屬幼小，因此都會把牠們放回溪裡。

相較於小林、阿里關等部落僅用刺竹編織魚笱，大田社區居民也會以麻竹製作。此外「鱸鰻笱」、「沖笱」等對魚笱的別稱，也是其他部落少聽到的名稱。但從鍾瓊美耆老對其丈夫將小魚放回溪流的回憶，比較小林等部落刻意保留竹篾間的空隙，讓小魚得以逃出去，也可見當時許多部落族人對生態永續均有概念，而非肆意濫捕濫撈。

本條目數位物件由本團隊南島之眼文化工作室拍攝，詮釋資料由本團隊訪問潘金福、鍾瓊美、劉增雄、潘三妹、陳上忠後撰寫編輯，訪談日期為 2022 年 4 月 15 日，照片拍攝日期為 2022 年 4 月 15 日。