此物件是臺南市安定區蘇厝長興宮金籙王醮法事科儀「點添載、開水路」的影像。道士拿著王船艙口簿來到船邊，依照簿上記載，一一唱點，點完添載，再點船上兵將、人員。清點添載後，拿起水桶在王船前面及兩側潑灑溪水，口中高唱「灌龍灌斗頭，順水真順流。灌龍灌斗口，順水兼順走。」並拿起鋤頭在王船前的地上刮出一條痕跡，表示已經開好水路，王船得以順利開動出發。

王船出航時，船上自然需要各種民生必需品，因此信徒們會準備各式日常用品以及金紙香燭等，為王船添載。王船出行前，道士必須依清冊一一清點船上的東西，看看是否完全備妥，故稱點添載。開水路則是象徵在陸地上為王船開道，使其能順著渠道水路航向大海。

蘇厝長興宮是臺灣少數的純瘟王廟，也是一座無主神神像的獨特廟宇，主祀張、余、侯、耿、吳、何、薛、封、趙、譚、盧、羅十二府千歲爺。於1772年（乾隆37年）歲次壬辰，首次建立三朝王醮，爾後每三年建醮一次，逢丑、辰、未、戌年行之，以答神恩。「安定長興宮瘟王祭」於2010年登錄為臺南市定民俗文化資產。在醮事榜文中可見「金籙」二字，從《靈寶玉鑑》之〈設醮辯〉記載內容可知，醮事格品分為金籙、玉籙、黃籙三類，金籙為皇帝所建，玉籙為公侯將相所建，而庶民僅能修建黃籙之醮。金籙醮是醮事的最上品，曾經只有天子皇室才能為之，但是隨著時代的演進變遷，現今民間宮廟的醮典法會，均以「金籙」為之。

參考資料

1.王醮，臺灣大百科全書，https://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=4387（瀏覽日期：2022/09/06）

2.開水路，臺灣大百科全書，https://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=12089（瀏覽日期：2022/09/06）

3.蘇厝長興宮，文化地理資訊系統，http://crgis.rchss.sinica.edu.tw/temples/TainanCity/anding/1121002-CXG（瀏覽日期：2022/09/06）

4.黃文博，2000。南瀛王船誌，頁50-65。臺南：臺南縣立文化中心。

5.陳丁林，2000。王之醮—蘇厝長興宮庚辰科瘟王祭。臺南：蘇厝長興宮。

6.陳丁林，2003。蘇厝長興宮癸未科瘟王祭。臺南：蘇厝長興宮。