楠梓仙溪大武壠族漁獵相關禁忌：烏鴉叫聲「歹結調」
圖為小林部落大武壠族耆老徐吉綠（ 1949 年生），述說早期狩獵忌諱聽到烏鴉叫聲之情形，攝於高雄市杉林區日光小林社區。山林狩獵是楠梓仙溪流域大武壠族人重要活動，是早期族人獲取蛋白質的主要來源，也因此衍生許多禁忌，包含對獵物與神靈的尊重、聽鳥叫判斷吉凶、關於女性的禁忌，以及其他言語及行為的禁忌。在多數臺灣原住民族均有狩獵前聽特定鳥類叫聲，以判斷此行是吉是凶之文化的情況下，小林部落大武壠族則有聽烏鴉叫聲以判斷吉凶之說。
根據徐吉綠耆老所說，族語稱 kaka 之台灣藍鵲、大卷尾及烏鴉，都是過去常在部落周遭鳴叫的大型鳥類，但這之中唯有烏鴉的叫聲，會讓族人特別在意。過去大武壠族人出發狩獵前，若聽到烏鴉「歐啊、歐啊」的叫聲，就不要出門，並稱烏鴉此時的叫聲為「歹結調（pháinn-kiat-tiāu）」，意為會帶來厄運的叫聲。
小林、阿里關、大庄、荖濃、匏仔寮等大武壠族部落之公廨屋頂早期都有鳥模（ayam），荖濃部落公廨至今仍保存黑色鳥模，而大庄部落公廨屋頂現今也仍有兩隻鐵製的鳥模存在。根據根據小林部落大武壠族居民徐銘駿（ 1982 年生）所說，有耆老說公廨的鳥模就是烏鴉，與荖濃部落說法相同。徐銘駿表示，族人重視烏鴉，另有一說是祖先曾因烏鴉示警而發現其他山區原住民的來襲。
烏鴉在世界上許多文化是厄運的象徵，但從上述大武壠族傳說來看，其「歹結調」既是厄運，也是警告，告誡人們應遠離危險；從另一角度來看，也是吉鳥。
本條目數位物件由本團隊南島之眼文化工作室拍攝，詮釋資料由本團隊於 2022 年 5 月 28 日訪問徐吉綠與徐銘駿、6 月 19 日訪問葉志禮後撰寫編輯，照片拍攝日期為 2015 年 6 月 16 日 。
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